优范网 诗词网 游泰山六首 · 其一

游泰山六首 · 其一

四月上泰山,石屏御道开。 六龙过万壑,涧谷随萦回。 马迹绕碧峰,于今满青苔。 飞流洒绝巘,水急松声哀。 北眺崿嶂奇,倾崖向东摧。 洞门闭石扇,地底兴云雷。 登高望蓬瀛,想象金银台。 天门一长啸,万里清风来。 玉女四五人,飘飖下九垓。 含笑引素手,遗我流霞杯。 稽首再拜之,自愧非仙才。 旷然小宇宙,弃世何悠哉。

注释

泰山:在今山东省泰安市西北,是中国东部著名高山。《史记正义》:泰山,一曰岱宗,东岳也,在兖州博城县西北三十里。《山东通志》:泰山,在济南府泰安州北五里,一曰兖镇。周围一百六十里,自山下至绝顶四十余里。上有石表巍然,传是秦时无字碑。 《旧唐书》:开元十三年十月辛酉,东封泰山,发自东都。十一月丙戌,至兖州岱宗顿。己丑日南至,备法驾登山,仗卫罗列山下百余里,诏行从留于谷口,上与宰臣礼官升山。庚寅,祀吴天上帝于上坛,有司祀五帝百神于下坛。礼毕,藏玉册于封祀坛之石磩。然后燔紫燎发,群臣称万岁,传呼自山顶至岳下,震动山谷。 《宋书》:天子所御驾六,其余副车皆驾四。按《尚书》称:朽索御六马。《逸礼·王度记》曰:天子驾六。袁盎谏汉文驰六飞。魏时天子亦驾六。六龙之义本此。鲍照诗:“千岩盛阻积,万壑势顺索。” 孙绰《天台山赋》:“瀑布飞流以界道。”张协《七命》:“登绝巘,溯长风。”绝巘,高峰也。 鲍照诗:“合沓崿嶂云。” 郭璞诗:“神仙排云出,但见金银台。” 《山东通志》:上泰山,屈曲盘道百余,经南天门,东西三天门,至绝顶,高四十余里。左思诗:“长啸激清风。” 郭璞诗:“升降随长烟,飘颻戏九垓。”张铣注:“九垓,九天也。” 《抱朴子》:项曼都入山学仙,十年而归家,曰:“仙人以流霞一杯与我饮之,辄不饥渴。” 《汉武内传》:王母曰:“虽当语之以至道,殆恐非仙才也。”

译文

四月,我来攀登泰山,见天子走的路沿石壁凿开。 皇帝车驾曾翻越山壑,溪谷随着回绕盘旋。 青山留下的马蹄痕迹,如今已盖满了青苔。 悬空的瀑布飞下高高的山顶,水流湍急,松涛声哀。 向北眺望,峰峦奇崛,危崖险壁向东倾斜。 山洞石门紧闭,大地的深处升起云烟,滚动着沉雷。 到了高处远望海上的神山,眼前浮现出神仙的居处金银台。 来到南天门放声长啸,清风万里吹入胸怀。 四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。 她们对我嫣然一笑,捧给我盛满流霞的玉杯。 我心中充满感激,稽首再拜,惭愧自己是无法升仙的凡胎。 然而此时心胸开阔,视宇宙如芥子,摒绝世务,何等闲适!

赏析

《游泰山六首》是唐代伟大诗人李白创作的组诗作品。这六首诗采用奇妙的想象与夸张手法,表现了泰山的美丽与神奇,同时作品在幻境的描写中也流露出萦绕于诗人心底的因抱负无法实现而产生的矛盾彷徨情绪。在整组诗中,诗人以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格,体现了极高的艺术水平。

赏析2

《游泰山六首·其一》是李白在四月游览泰山时所作的组诗之一,描绘了诗人登临泰山的壮丽景象和内心的感受。这首诗不仅展现了泰山的雄伟与神秘,还表达了诗人对仙境的向往以及对尘世的超脱之情。以下是对这首诗的赏析:

1. 开篇气势磅礴,展现泰山的雄伟

  • “四月上泰山,石屏御道开”:诗的开头点明时间(四月)和地点(泰山),并用“石屏御道开”来形容登山的路径。这里的“石屏”指的是泰山上的巨石屏障,而“御道”则暗示这条道路曾经是皇帝祭祀泰山时所走的道路,带有庄严和神圣的气息。这一句为全诗奠定了宏大的基调,表现出泰山的雄伟和神秘。

  • “六龙过万壑,涧谷随萦回”:这里运用了神话中的“六龙”(古代传说中驾车的六条龙)来比喻太阳的光芒照耀着泰山的山谷,仿佛六龙在山间飞驰,穿越万壑,蜿蜒曲折。这种夸张的手法不仅增强了画面的动感,也赋予了泰山一种超凡脱俗的神韵。

2. 描绘自然景观,突出泰山的险峻与壮美

  • “马迹绕碧峰,于今满青苔”:诗人回忆起古代帝王或文人墨客骑马登泰山的情景,如今那些马蹄印已经长满了青苔,暗示时间的流逝和历史的变迁。同时,这也表现了泰山的古老与宁静,给人一种岁月静好的感觉。

  • “飞流洒绝巘,水急松声哀”:这一句描写了泰山上的瀑布从悬崖峭壁上飞泻而下,水流湍急,伴随着松涛的哀鸣。这里的“绝巘”指的是极高的山峰,“松声哀”则通过拟人的手法,将松树的声音形容为哀怨,营造出一种凄凉而又壮美的氛围。

  • “北眺崿嶂奇,倾崖向东摧”:诗人站在泰山之巅,向北眺望,看到的是奇特的山峰和倾斜的悬崖,仿佛要向东倒塌。这一句通过对山势的描写,突出了泰山的地势险峻和自然力量的宏大。

  • “洞门闭石扇,地底兴云雷”:这里描绘了泰山上的山洞,洞口像两扇石门一样紧闭,而地下则有云雾翻腾,雷声滚滚。这种描写充满了神秘色彩,仿佛泰山隐藏着某种未知的力量,令人感到敬畏。

3. 表达对仙境的向往,抒发超脱尘世的情感

  • “登高望蓬瀛,想象金银台”:诗人登上泰山之巅,远眺东海中的蓬莱、瀛洲等传说中的仙境,想象着那里的楼阁亭台金碧辉煌。这里的“蓬瀛”指的是中国古代神话中的仙山,象征着超越尘世的理想境界。诗人通过对仙境的想象,表达了他对自由和永恒的追求。

  • “天门一长啸,万里清风来”:诗人站在泰山的天门之上,发出一声长啸,瞬间清风拂面,仿佛天地间的气息都为他所动。这一句不仅写出了泰山的高耸入云,还表现了诗人与自然的交融,体现了他豪迈豁达的气概。

  • “玉女四五人,飘飖下九垓。含笑引素手,遗我流霞杯”:诗人想象自己遇到了几位仙女,她们从天上飘然而下,微笑着递给他一杯流霞酒。这里的“玉女”和“流霞杯”都是道教神话中的元素,象征着仙境中的美好与纯洁。诗人通过这些意象,表达了他对神仙世界的向往和对尘世生活的厌倦。

  • “稽首再拜之,自愧非仙才”:面对仙女的出现,诗人恭敬地行礼,但同时也感到自己并非仙人,无法真正融入那个世界。这一句反映了诗人内心的矛盾与无奈,虽然他渴望超脱尘世,但现实却让他意识到自己仍然是凡人。

4. 结尾抒发旷达情怀,表达对尘世的超脱

  • “旷然小宇宙,弃世何悠哉”:最后两句总结了诗人登泰山后的感受。他感到整个宇宙都在眼前变得渺小,仿佛一切都变得无足轻重,心中产生了弃世归隐的念头。这里的“旷然”意味着开阔、豁达,而“弃世”则表达了诗人对尘世的超脱和对自由的向往。整首诗以这种旷达的情怀收尾,给人以深思和回味。

总结:

《游泰山六首·其一》通过描绘泰山的自然景观和神话传说,展现了诗人对大自然的敬畏和对仙境的向往。诗中既有对泰山雄伟壮丽景色的赞美,也有对个人命运的思考和对尘世生活的超脱。李白在这首诗中不仅展示了他卓越的诗歌才华,还表达了他对自由、永恒和超越的深刻追求。整首诗意境开阔,情感丰富,既有豪迈奔放的一面,又有空灵超脱的一面,堪称李白山水诗中的佳作。

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