答长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙泉见寄
河伯见海若，傲然夸秋水。
小物昧远图，宁知通方士。
多君紫霄意，独往苍山里。
地古寒云深，岩高长风起。
初登翠微岭，复憩金沙泉。
践苔朝霜滑，弄波夕月圆。
饮彼石下流，结萝宿溪烟。
鼎湖梦渌水，龙驾空茫然。
早行子午关，却登山路远。
拂琴听霜猿，灭烛乃星饭。
人烟无明异，鸟道绝往返。
攀厓倒青天，下视白日晚。
既过石门隐，还唱石潭歌。
涉雪搴紫芳，濯缨想清波。
此人不可见，此地君自过。
为余谢风泉，其如幽意何。
河伯见到海神若，得意地夸耀秋水美景。可笑河伯渺小的眼界，怎知大海广浩深奥？领会了你的高超旨趣，向往着你独自游往苍茫的山里。目的地古老幽远，寒云缭绕岩洞高深，山峰高耸直插云霄。初登上碧绿的峰顶，又休憩金沙泉水旁。踩着小路行走朝霞映照着寒霜很滑，在月光下戏水直到月亮圆满。饮吸山石的清泉涧中的水，萝帐栖宿溪水边烟气弥漫中。梦中的西湖令人怀念思痛流泪，乘龙驾去却又茫然无所适从。清晨走在子午道上，山路盘曲又遥远登山更不易。弹琴聆听霜猿悲啼声，吹灭蜡烛在星光下吃饭。人间百姓生活世界没有奇异的差别，鸟儿飞翔的道路是单向的不往返。攀登山崖峰顶好像高得冲破了青天，俯视太阳从白白的地平线上升起来逐渐灿烂辉煌。过了那石门隐秘的隐居处，再唱那石潭隐居的歌谣乐章。冒着风雪采拾紫色的花草芳香四溢，清洗冠带想起清澈的水波荡漾。那人不可轻易见到，那地方你尽管去过。为我向风泉致意问候传达深情厚意，到时将会知道你的幽雅情趣怎样？
《答长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙泉见寄》是李白的一首五言古诗，通过对崔少府的回信，表达了对终南山翠微寺和金沙泉的向往与赞美，同时也抒发了自己隐逸山林、远离尘世的心境。全诗意境深远，语言优美，充满了道家思想和自然主义的情怀。
诗的开头两句“河伯见海若，傲然夸秋水。小物昧远图，宁知通方士”引用了《庄子·秋水》中的典故，讲述了河伯见到北海时自以为大，却在面对大海时感到渺小的故事。这里李白借用了这个典故，表达了人世间的小人物往往目光短浅，难以理解更高层次的道理。而“通方士”则指的是那些能够超越世俗、通达大道的人。通过这一对比，李白暗示了自己对崔少府的敬仰，认为他有超凡脱俗的志向，能够领悟到更深远的哲理。
接下来的几句“多君紫霄意，独往苍山里。地古寒云深，岩高长风起”，李白直接赞美了崔少府的高洁情怀。“紫霄”指的是高空，象征着崔少府的志向高远，追求的是超凡脱俗的精神境界。而“独往苍山里”则表现了崔少府独自一人深入山林，远离尘世的隐逸生活。这里的“地古寒云深，岩高长风起”描绘了终南山的壮丽景色，既写出了山林的幽静与寒冷，又展现了大自然的磅礴气势。
从“初登翠微岭，复憩金沙泉”开始，李白详细描述了崔少府游历终南山的过程。翠微岭是终南山的一处著名景点，而金沙泉则是太宗皇帝曾经驻跸的地方。诗人通过描写崔少府在这两处的游历，展现了他的闲适与自在。“践苔朝霜滑，弄波夕月圆”生动地描绘了崔少府在清晨踏着霜滑的苔藓，夜晚在月光下戏水的场景，充满了诗意和美感。
“饮彼石下流，结萝宿溪烟”进一步描写了崔少府在山中生活的细节，他在石下的清泉边饮水，在溪边的烟雾中搭建茅屋栖息。这种简朴而宁静的生活方式，正是李白所向往的隐逸生活。
“鼎湖梦渌水，龙驾空茫然”一句中，“鼎湖”指的是传说中黄帝升天的地方，而“渌水”则象征着清澈的泉水。李白在这里将历史与现实交织在一起，表达了对古代帝王的追忆和对现实世界的迷茫。虽然黄帝已经升天，但留下的遗迹依然让人感到一种空旷和茫然。
“早行子午关，却登山路远。拂琴听霜猿，灭烛乃星饭”则描绘了崔少府在山中的日常生活。他清晨出发，经过子午关，傍晚回到山中，弹琴听猿猴的叫声，熄灭蜡烛后在星光下吃饭。这些描写充满了隐逸生活的宁静与孤独，也反映了诗人对这种生活的向往。
“人烟无明异，鸟道绝往返。攀厓倒青天，下视白日晚”几句，李白进一步描绘了终南山的险峻与荒凉。山中没有人烟，只有鸟儿飞过的痕迹，道路崎岖难行。崔少府攀登悬崖时，仿佛可以看到天空倒挂在眼前，而向下俯瞰时，夕阳西下，白日渐渐消逝。这种对自然景观的描写，不仅展现了终南山的壮丽景色，也表达了诗人对自然力量的敬畏和对人生短暂的感慨。
最后几句“既过石门隐，还唱石潭歌。涉雪搴紫芳，濯缨想清波。此人不可见，此地君自过。为余谢风泉，其如幽意何”表达了李白对崔少府的深切怀念和对自然的依恋。崔少府已经离开了终南山，但他留下的足迹和歌声仍然回荡在山间。李白希望风泉能够代他向崔少府传达自己的思念之情，表达他对这种隐逸生活的向往和对友人的敬意。
这首诗通过对崔少府游历终南山的描写，展现了李白对自然的热爱和对隐逸生活的向往。诗中既有对自然景观的细致描绘，又有对历史与现实的深刻思考，充满了道家的思想和哲理。李白通过对崔少府的赞美，表达了自己对高洁志趣的追求，同时也抒发了对友情的珍惜和对人生的感慨。整首诗意境深远，语言优美，具有很高的艺术价值。