送薛九被谗去鲁
宋人不辨玉，鲁贱东家丘。
我笑薛夫子，胡为两地游。
黄金消众口，白璧竟难投。
梧桐生蒺藜，绿竹乏佳实。
凤凰宿谁家，遂与群鸡匹。
田家养老马，穷士归其门。
蛾眉笑躄者，宾客去平原。
却斩美人首，三千还骏奔。
毛公一挺剑，楚赵两相存。
孟尝习狡兔，三窟赖冯谖。
信陵夺兵符，为用侯生言。
春申一何愚，刎首为李园。
贤哉四公子，抚掌黄泉里。
借问笑何人，笑人不好士。
尔去且勿喧，桃李竟何言。
沙丘无漂母，谁肯饭王孙。
宋人不识玉的真假，鲁国人轻视隐居东野的孔子。 我笑薛文高这样的人，为何要离开故土去外面游历？付出很多黄金也未能封住众人之口，宝贵的白璧还是投给了别人。 刚生长出的梧桐树上就长满蒺藜刺，竹林里因缺乏竹节而不能成栋梁之才。即使如此，凤凰还是会栖息在这样的树上。这是什么样的人家呢？只能栖宿鸡窝，与众鸡同处。田家用老马来耕田却不肯重用贤者。这地方招来的不是英雄豪杰，却是品行恶劣之人。眉心的痣痣一笑让瘸腿的人受宠，平原君的宾客都弃他而去。为了讨好国君而割掉美人的头颅，三千门客都纷纷离去。毛公拔剑挺身而出，使赵国和楚国得以共存。孟尝君驯服狡兔，全靠冯谖为他凿好三个藏身之地。信陵君窃符救赵，全依赖侯生为他筹划计策。春申君真糊涂啊，为了李园刎首而死。这四位公子真贤明啊，在黄泉之下也拍掌称快。试问你在笑何人？你笑那些不重视贤才的人。你走吧不要喧哗，桃李有什么可说的呢？沙上埋金也得不到别人的赏识提携，（实际上含有深刻讽刺意义），怎么还会有王孙贵族肯向你布施饭食呢？
这首诗是李白为送别友人薛九而作。薛九因受到谗言诽谤，被迫离开鲁地（今山东一带）。诗中通过对历史上一些贤士的遭遇和命运的回顾，表达了对薛九的同情和对世态炎凉的感慨。同时，李白借古讽今，批评了当时社会上不重视人才、轻视贤能的现象。
“宋人不辨玉，鲁贱东家丘。”
“我笑薛夫子，胡为两地游。”
“黄金消众口，白璧竟难投。”
“梧桐生蒺藜，绿竹乏佳实。”
“凤凰宿谁家，遂与群鸡匹。”
“田家养老马，穷士归其门。”
“蛾眉笑躄者，宾客去平原。”
“却斩美人首，三千还骏奔。”
“毛公一挺剑，楚赵两相存。”
“孟尝习狡兔，三窟赖冯谖。”
“信陵夺兵符，为用侯生言。”
“春申一何愚，刎首为李园。”
“贤哉四公子，抚掌黄泉里。”
“借问笑何人，笑人不好士。”
“尔去且勿喧，桃李竟何言。”
“沙丘无漂母，谁肯饭王孙。”
用典丰富：全诗大量运用历史典故，不仅增加了诗歌的文化内涵，也使表达更加含蓄深刻。通过这些典故，李白巧妙地将自己的情感和观点融入其中，达到了借古讽今的效果。
对比手法：诗中多次使用对比手法，如“凤凰”与“群鸡”、“田家养老马”与“宾客去平原”等，突出了贤才被轻视、小人得志的社会现象，增强了诗歌的感染力。
语言凝练：李白的语言简洁有力，短短几句就能传达出复杂的情感和深刻的思考。诗中没有过多的修饰，但却充满了力量感，给人以强烈的震撼。
《送薛九被谗去鲁》是一首充满感情的送别诗，李白通过对薛九遭遇的描写，揭示了当时社会的黑暗和不公。诗中不仅表达了对友人的同情和鼓励，也通过对历史典故的运用，批判了那些轻视贤才、虚情假意的统治者。整首诗气势磅礴，情感真挚，展现了李白豪放洒脱的诗风和深邃的思想。