淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤
吴会一浮云，飘如远行客。
功业莫从就，岁光屡奔迫。
良图俄弃损，衰疾乃绵剧。
古琴藏虚匣，长剑挂空壁。
楚冠怀钟仪，越吟比庄舄。
国门遥天外，乡路远山隔。
朝忆相如台，夜梦子云宅。
旅情初结缉，秋气方寂历。
风入松下清，露出草间白。
故人不可见，幽梦谁与适。
寄书西飞鸿，赠尔慰离析。
吴地像天空中的一片浮云，漂泊远离家乡就像远行的游子。功业无望不曾实现，岁月蹉跎而时光又匆匆流逝。好的谋划很快就会被放弃受损，年老疾病接踵而至越来越剧烈。古琴藏在空匣里，长剑挂在空壁上。心怀楚国屈原的正直与钟仪的音律才华，对待人才不分吴越荆楚本地还是外来士子，但有地域的隔阂相距如同在遥远的天地之间一样难见面。早晨忆念着辞清白情的司马相如之文章之冠（即汉赋），夜晚梦回思念着言玄远奇的扬雄之书。旅情渐浓渐团聚时，秋天的气息却是寂静的。风吹入松下更显松的清朗，露水映出草间的白色。老朋友无法相见，幽思梦想又能和谁一起适应彼此呢？书信寄给西飞的鸿雁，赠给你来宽慰我们的分离之情。
《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》是李白在淮南养病期间写给远在蜀中的好友赵蕤的一首诗。这首诗通过抒发诗人对友人的思念之情，表达了自己身处困境、壮志难酬的感慨。全诗情感真挚，意境深远，语言优美，具有很高的艺术价值。
诗的开头两句“吴会一浮云，飘如远行客”描绘了诗人如同天边的浮云，四处漂泊，无法安定。这里的“吴会”指的是江南地区，象征着诗人远离家乡、漂泊不定的生活状态。“浮云”和“远行客”形象地表现了诗人内心的孤独与迷茫，也为全诗奠定了凄凉的情感基调。
接下来的两句“功业莫从就，岁光屡奔迫”表达了诗人对时光流逝、功业未成的深深叹息。李白一生怀有建功立业的抱负，但现实却常常让他感到无力。岁月匆匆，机会稍纵即逝，诗人感到自己被时间逼迫，无法实现心中的理想。这种无奈和焦虑在诗中得到了充分的体现。
“良图俄弃损，衰疾乃绵剧”进一步描述了诗人因病体衰弱，导致原本的宏伟计划不得不放弃。这里的“良图”指的是诗人曾经的理想和抱负，而“衰疾”则指他此时的身体状况。病痛不仅影响了他的身体健康，也使他的精神世界陷入了低谷。这种身体与理想的落差，使得诗人更加感到人生的无奈与悲哀。
“古琴藏虚匣，长剑挂空壁”两句通过对古琴和长剑的描写，表达了诗人英雄无用武之地的悲凉。古琴和长剑在中国古代文化中分别象征着文人和武士的两种理想人格。诗人将它们闲置不用，暗示自己已经失去了施展才华的机会，只能任凭岁月消磨。
“楚冠怀钟仪，越吟比庄舄”两句引用了历史典故，表达了诗人对故乡的深切思念。钟仪是春秋时期楚国的乐师，被囚于晋国时仍不忘弹奏楚国的音乐；庄舄是战国时期越国人，虽然在楚国为官，但生病时仍用越语吟唱。李白借这两个典故，表达了自己身处异乡、思念故土的心情。
“国门遥天外，乡路远山隔”则进一步强调了诗人与故乡之间的遥远距离。国家的门户仿佛在天边，故乡的道路被重重山峦阻隔，这种空间上的距离加剧了诗人内心的孤独与思乡之情。
“朝忆相如台，夜梦子云宅”两句通过描写诗人白天和夜晚的思绪，表达了他对过去美好时光的怀念。司马相如和扬雄（字子云）都是汉代著名的文人，他们的故居成为了诗人缅怀古人、寄托情感的地方。诗人白天回忆着相如的才华，夜晚梦见子云的居所，表现出他对文人风骨的崇敬与向往。
“旅情初结缉，秋气方寂历。风入松下清，露出草间白”几句通过对秋天景色的描写，进一步烘托出诗人内心的孤寂与惆怅。秋风萧瑟，松林清冷，草间的露水在清晨显得格外洁白。这些景象与诗人的心境相呼应，增强了诗歌的哀愁氛围。
最后四句“故人不可见，幽梦谁与适。寄书西飞鸿，赠尔慰离析”表达了诗人对友人的深切思念。由于距离遥远，诗人无法与朋友相见，甚至连梦境中也难以找到慰藉。于是，他只能通过书信寄托自己的情感，希望远方的朋友能够理解他的心情，并给予安慰。
整首诗以诗人卧病淮南为背景，通过对个人命运、理想、病痛、思乡、友情等多方面的描写，展现了李白内心复杂的情感世界。诗中既有对功业无成的遗憾，也有对故乡和友人的思念，还有对人生境遇的深刻反思。语言优美，意境深远，情感真挚动人，充分体现了李白诗歌的独特魅力。
这首诗不仅是李白个人情感的抒发，也反映了唐代士人在追求功名与现实困境之间的矛盾与挣扎。通过这首诗，我们可以感受到李白作为一个伟大诗人的胸怀与情怀，以及他在困境中依然保持的高尚情操。