优范网 诗词网 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 · 其五

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 · 其五

帝子潇湘去不还,空馀秋草洞庭间。 淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山。

注释

帝子,指尧的两个女儿娥皇、女英。 丹青,古代绘画常用的颜色,即指图画。君山,山名,又名洞庭山,位于洞庭湖中。相传娥皇、女英曾游此处,故名君山。两句意为:明净的洞庭湖,好像一面拂去灰尘的玉镜;君山耸立在湖中,宛如一幅图画。

译文

舜帝妻子来潇湘后就回不去了,玉人滞留在洞庭湖边的荒草间。 对着明镜般的洞庭湖描淡妆,君山就是她们用丹青画出的娥眉。

赏析

此组诗当作于唐肃宗乾元二年(759年)秋,与《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》为先后之作。乾元二年春,李白于流放途中遇赦,秋时由江夏(今湖北武昌)而至岳州(今湖南岳阳)。此时,刑部侍郎李晔贬官岭南行经岳州,与李白相遇。时贾至亦谪居岳州,三人相约同游洞庭湖,李白写下这一组五首七绝记其事。

赏析2

《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首·其五》是唐代诗人李白在游览洞庭湖时所作的一组诗中的第五首。这首诗通过对洞庭湖景物的描写,表达了诗人对历史传说和自然美景的感慨与赞美。

诗歌赏析:

1. 帝子潇湘去不还,空馀秋草洞庭间

  • “帝子”:指的是传说中的舜帝的两个妃子——娥皇和女英。她们追随舜帝南巡,舜帝死后,她们悲痛欲绝,投水自尽,化为湘水女神,称为“湘君”或“湘夫人”。这里的“帝子”即指她们。
  • “潇湘”:是指湖南境内的潇水和湘江,也是湘君故事的发生地。
  • “去不还”:表达了娥皇和女英追随舜帝而去,再也没有回来的哀婉之情。
  • “空馀秋草洞庭间”:描绘了洞庭湖畔的荒凉景象,秋草萋萋,一片寂寥。这里不仅是对自然景色的描写,也隐含着诗人对历史传说的感叹,仿佛那些古老的传说已经远去,只留下一片空旷与荒凉。

2. 淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山

  • “淡扫明湖开玉镜”:这一句写出了洞庭湖水面的清澈和平静,仿佛一面巨大的镜子(玉镜)被轻轻擦拭开来,倒映着天空和周围的景色。“淡扫”一词形象生动,表现出湖面如镜般的宁静与清澈。
  • “丹青画出是君山”:君山是洞庭湖中的一座小岛,风景秀丽。诗人将君山比作一幅天然的画卷,仿佛是大自然用丹青笔墨精心绘制而成。这里的“丹青”不仅指绘画艺术,更象征着自然之美与人文之美的结合。

主题与情感:

整首诗通过描绘洞庭湖的自然景观,融入了对古代传说的追忆与感慨。诗人在欣赏眼前美景的同时,也在思考历史与现实的关系。洞庭湖的湖光山色依旧美丽,但昔日的传说人物早已消逝,只留下一片荒凉的秋草。这种今昔对比,既表现了诗人对自然美景的赞美,也流露出一种淡淡的忧伤与怀古之情。

艺术特色:

  • 情景交融:诗中既有对自然景色的细腻描写,又有对历史传说的深情回忆,二者相互交织,形成了丰富的意境。
  • 比喻与象征:诗人巧妙地运用了比喻手法,将洞庭湖比作“玉镜”,将君山比作“丹青画”,增强了诗歌的艺术感染力。
  • 语言简洁凝练:全诗虽然只有四句,但每一句都精炼而富有深意,展现了李白诗歌一贯的豪放与洒脱风格。

总的来说,这首诗通过对洞庭湖景物的描写,表达了诗人对自然美景的热爱以及对历史传说的缅怀,具有很高的艺术价值和思想深度。

友情链接: WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版