题华严寺瑰公禅房
寺南几十峰，峰翠晴可掬。
朝从老僧饭，昨日崖口宿。
锡杖倚枯松，绳床映深竹。
东溪草堂路，来往行自熟。
生事在云山，谁能复羁束。
寺庙的南面有几座山峰，每座山峰在晴天的翠色像是可以捧在手心的宝贝。早上在寺庙和僧侣一起吃饭，昨天晚上在悬崖边过夜。拄着锡杖倚在枯松下，坐在绳床上配着旁边的深竹景色。从东溪到草堂的路途很熟，在这云山之中生活，谁还能把我束缚呢？
《题华严寺瑰公禅房》一诗，以其清新脱俗的笔触，勾勒出一幅幅宁静致远的禅意画卷，让人仿佛穿越千年，置身于那座远离尘嚣的华严寺中，与瑰公禅师一同品味那份超然物外的宁静与自在。
首联“寺南几十峰，峰翠晴可掬”，以简洁明快的语言开篇，直接描绘了华严寺南面的壮丽山景。几十座山峰连绵不绝，在晴朗的天空下，那翠绿的山色仿佛伸手可及，一个“掬”字，生动形象地展现了山色之浓重与亲近感，让人心生向往。
颔联“朝从老僧饭，昨日崖口宿”，转而叙述诗人的行踪与体验。清晨，他与老僧共进斋饭，这份简单而质朴的生活，透露出一种返璞归真的意境。而昨日夜宿崖口，更是增添了几分探险与修行的意味，让人感受到诗人对禅意生活的追求与沉浸。
颈联“锡杖倚枯松，绳床映深竹”，进一步刻画了禅房的清幽环境。锡杖，作为僧人的随身之物，倚靠在枯松之上，显得格外古朴与庄重；绳床，则是修行者简陋的坐卧之处，在深竹的掩映下，更添几分清幽与雅致。这两句诗，不仅描绘了禅房的外在景致，更透露出内在的精神气质——一种超脱世俗、与自然和谐共处的禅意生活。
尾联“东溪草堂路，来往行自熟。生事在云山，谁能复羁束。”诗人笔锋一转，以东溪草堂为引子，表达了自己对这种禅意生活的熟悉与依恋。东溪草堂之路，因频繁往来而熟知，暗示了诗人与这片云山之间的深厚情感纽带。最后，诗人直抒胸臆，表明自己的心志：生命的意义在于这云山之间，谁能再用世俗的束缚来限制我呢？这份洒脱与自在，正是禅意生活的精髓所在。
整首诗以景入情，以情写景，情景交融，将华严寺及其禅房的幽静之美、禅意之深，以及诗人对禅意生活的热爱与向往，表现得淋漓尽致。读罢此诗，仿佛能闻到山间清新的空气，听到竹林间悠扬的风声，感受到那份超然物外的宁静与自由。