乱后逢李昭象叙别
李生李生何所之，家山窣云胡不归。
兵戈到处弄性命，礼乐向人生是非。
却与野猿同橡坞，还将溪鸟共渔矶。
也知不是男儿事，争奈时情贱布衣。
李生啊李生你到哪里去了？家乡的山云雾缭绕，为什么还不回来呢？战争时局动荡你保全了性命，在礼乐之乡却分辨不清是非。你隐居山林与野猿为伍，垂钓溪边与沙鸥为伴。你也知道这不是男子汉做的事，怎奈世俗对文人的布衣轻视。
《乱后逢李昭象叙别》这首诗，以深情的笔触描绘了在战乱纷飞的年代里，诗人与李昭象重逢后的叙别之情，同时也深刻反映了战乱给人们生活带来的沉重影响。
开篇“李生李生何所之，家山窣云胡不归。”诗人直接呼唤李昭象，询问他的去向，为何不归隐那云雾缭绕的故乡。这里，“家山窣云”不仅描绘了一幅宁静美好的田园景象，也寄托了诗人对和平生活的向往。然而，“胡不归”三字，却透露出一种无奈与遗憾，暗示着现实的残酷与归途的艰难。
接下来，“兵戈到处弄性命，礼乐向人生是非。”这两句直接点明了战乱给人们带来的灾难。兵戈横行，生命如草芥，人们在战火中挣扎求生；而礼乐崩坏，道德伦理失去约束，人世间充满了是非纷争。这两句诗以强烈的对比，揭示了战乱时期的黑暗与混乱。
“却与野猿同橡坞，还将溪鸟共渔矶。”诗人进一步描绘了李昭象在战乱中的生活状态。他被迫逃离家园，与野猿为伴，在橡树林中觅食；与溪鸟为友，共栖于渔矶之上。这种生活虽然艰苦，却也透露出一种超脱与自在。然而，这种超脱并非出于自愿，而是战乱逼迫下的无奈选择。
最后，“也知不是男儿事，争奈时情贱布衣。”诗人表达了对李昭象处境的同情与理解。他知道这种隐居避世的生活并非男儿应有的担当，但无奈的是，当时的社会环境对普通人（布衣）充满了轻视与不公。这两句诗不仅揭示了战乱时期普通人的悲哀与无奈，也流露出诗人对时局的愤慨与不满。
整首诗情感真挚，语言质朴，通过叙述与李昭象的叙别之情，深刻反映了战乱给人们生活带来的沉重影响。诗人以细腻的笔触描绘了战乱时期的黑暗与混乱，同时也表达了对和平生活的向往与对普通人的深切同情。