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送国棋王逢

玉子纹楸一路饶,最宜檐雨竹萧萧。 羸形暗去春泉长,拔势横来野火烧。 守道还如周柱史,鏖兵不羡霍嫖姚。 浮生七十更万日,与子期于局上销。

译文

玉子落棋盘上一路领先,最适宜在有雨落下的屋檐旁听萧萧竹声。在棋盘拼杀时看到对方渐渐衰败如春天的泉水流去似的形势发展(称胜利的一方或已形成的攻势有利态势为流水)令人轻松痛快,(此处自然又是喻战局的千变万化)。运用起有利态势于掌握战局的平稳之时就能像周朝的柱史史鱼那样坚守正道,在战场上挥兵布阵鏖战则不羡慕霍去病那样疾掠如火骁勇轻进有如火焰之横扫烈焰熊熊燎原草野啊!身处在这纷繁复杂的世事浮沉如同活在这动荡的人生当中度完虚度的光阴无所事事似的来到棋盘上厮杀过招不知不觉已经过了七十个日日夜夜(“七十”用来指代世事纷争变化不断令人烦恼忧虑如梦幻般度过的光阴而比喻一生),好!我就与您相约在棋盘对弈消磨时光吧。

赏析

《送国棋王逢》是唐代诗人杜牧创作的一首诗,用以赠送给一位名叫王逢的国手级棋手。此诗不仅展现了围棋对弈的精湛技艺和深邃意境,也寄托了诗人对友人的深情厚谊及对人生哲理的感悟。下面是对这首诗的逐句赏析:

  1. 玉子纹楸一路饶,最宜檐雨竹萧萧。

    • “玉子”指围棋子,通常以玉石或类似材料制成,象征高雅与纯净;“纹楸”则指棋盘,楸木制成的棋盘纹理美观,这里用以形容棋局的精美。
    • “一路饶”是围棋术语,意指让对手先行一步,这里暗含王逢棋艺高超,即便让步也能取胜。
    • “檐雨竹萧萧”描绘了一幅静谧而清幽的对弈环境,雨声与竹叶摇曳声交织,为棋局增添了几分雅致与宁静。
  2. 羸形暗去春泉长,拔势横来野火烧。

    • “羸形”指棋局中看似弱势的一方,“暗去”意味着在不知不觉中转化为优势,如同春日泉水悄然增长。
    • “拔势横来”形容棋局中一方突然发力,攻势如野火燎原,势不可挡。
    • 这两句通过生动的比喻,展现了围棋对弈中局势的瞬息万变和策略的精妙运用。
  3. 守道还如周柱史,鏖兵不羡霍嫖姚。

    • “周柱史”指老子,曾任周朝守藏室之史,此处借以比喻王逢下棋时坚守棋道,沉稳不乱,如同老子般深邃智慧。
    • “霍嫖姚”即霍去病,西汉著名将领,以英勇善战著称。这里用“不羡霍嫖姚”来表达王逢在棋盘上更注重策略与智慧,而非单纯的勇猛。
    • 这两句反映了诗人对王逢棋艺与人格的高度评价,强调棋道与人生之道相通。
  4. 浮生七十更万日,与子期于局上销。

    • “浮生七十更万日”感叹人生短暂,即便是活到七十岁,相对于漫长的时间而言也只是瞬息之间。
    • “与子期于局上销”表达了诗人希望与王逢在棋盘上共度时光,通过对弈来消磨岁月,享受精神上的愉悦与满足。
    • 结尾既是对友情的珍视,也是对人生乐趣的一种寄托,展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的人生态度。

综上所述,《送国棋王逢》一诗通过围棋这一载体,展现了棋艺的高超、局势的变幻、人格的坚韧以及对人生的深刻感悟,是一首集艺术性、哲理性和情感性于一体的佳作。

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