喜入兰陵望紫阁峰呈宣上人
薙草开三径，巢林喜一枝。
地宽留种竹，泉浅欲开池。
紫阁当疏牖，青松入坏篱。
从今安僻陋，萧相是吾师。
割去杂草三条小路都出现了，鸟儿作巢喜欢在这树枝间。地广可种竹，泉水浅可开池。窗外有紫阁，篱笆旁长满青松。从此安心在这偏僻简陋之处，丞相萧何是我的榜样。
《喜入兰陵望紫阁峰呈宣上人》这首诗，以其清新自然的笔触，勾勒出一幅远离尘嚣、归隐山林的生活图景，同时也流露出诗人对简朴生活的热爱与向往。
首联“薙草开三径，巢林喜一枝”，以“薙草”与“巢林”两个动作开篇，形象地描绘了诗人为了迎接新的生活而清理杂草、营造居所的情景。“三径”典出陶渊明的《归去来兮辞》，象征着隐逸者的简朴居所；“一枝”则化用了《庄子·逍遥游》中“鹪鹩巢于深林，不过一枝”的典故，表达了诗人对简朴生活的满足与喜悦。这两句诗不仅展现了诗人动手劳作的场景，也透露出他对自然和谐共处的理念。
颔联“地宽留种竹，泉浅欲开池”，进一步描绘了隐居地的规划与布置。诗人利用宽敞的土地种植竹子，竹子在中国文化中象征着高洁与坚韧，这一举动体现了诗人对高洁品质的追求。而“泉浅欲开池”，则是利用自然泉水，计划开凿一个小池，既增添了居住环境的灵动之美，也寓意着心灵的洗涤与净化。
颈联“紫阁当疏牖，青松入坏篱”，将视线转向远处的紫阁峰与近处的青松。紫阁峰作为背景，通过“当疏牖”（正对着窗户）的描绘，仿佛将自然美景直接引入室内，使得整个居所与自然融为一体。而“青松入坏篱”，则以一种不经意的姿态，展现了自然生命力对人为界限的超越，青松的挺拔与篱笆的破败形成鲜明对比，寓意着自然之永恒与人生之短暂。
尾联“从今安僻陋，萧相是吾师”，诗人表达了自己安于简朴生活的决心。“安僻陋”三字，既是对前文隐居生活的总结，也是对自己心态的明确表白。而“萧相是吾师”，这里的“萧相”或许并非实指历史上的某位宰相，而是借以表达诗人对那种超然物外、淡泊名利的生活态度的尊崇与效仿。诗人以萧相为师，意在表明自己愿意追随前贤的脚步，过上一种简朴而充实的精神生活。
整首诗语言质朴，意境深远，通过细腻的景物描写与深刻的内心抒发，展现了诗人对自然、对简朴生活的热爱与向往。在诗人笔下，每一处景致都蕴含着深意，每一次选择都透露出对生活的深刻理解，让人在阅读中感受到一种超脱与宁静。