被
桂友寻东阁，兰交聚北堂。
象筵分锦绣，罗荐合鸳鸯。
光逸偷眠稳，王章泣恨长。
孔怀欣共寝，棣萼几含芳。
好的，以下是这段文言文的解释： 友朋如桂似兰，相互间彼此在东阁寻觅聚谈欢聚的时机；志同俊杰共聚于北堂相会品味相交的快乐时光。五彩缤纷相会筵席之上，铺着细绫的褥垫上又增添了恩爱伴侣。欢宴中得志享受快乐时窃喜而睡得很安稳，若遇到不公正待遇只能悲愤长恨独自哀伤。同母兄弟相互思念与关爱共享美好时光，家族亲友欢聚则并列而宴尝芳香四溢的美酒佳肴。
《被》这首诗，以细腻的笔触和丰富的意象，描绘了一幅友人欢聚、情谊深厚的温馨画面，同时也巧妙地融入了历史典故与个人情感的抒发，使得整首诗既有视觉上的美感，又富含深厚的文化底蕴和情感色彩。
首联“桂友寻东阁，兰交聚北堂”，以“桂”与“兰”比喻品德高洁的朋友，他们相聚在东阁与北堂，这里不仅点明了聚会的地点，更以自然之雅喻人之高洁，营造出一种清幽高雅的氛围。东阁、北堂，仿佛是远离尘嚣的精神净土，友人们在此寻觅心灵的慰藉。
颔联“象筵分锦绣，罗荐合鸳鸯”，进一步描绘了聚会的盛况。象筵、罗荐，皆是奢华之物，象征着宴会的隆重与精致。而“锦绣”与“鸳鸯”的意象，既展现了宴会的富丽堂皇，又寓含了对友情与爱情的美好祝愿，使得整个场景充满了喜庆与和谐的气息。
颈联“光逸偷眠稳，王章泣恨长”，笔锋一转，引入了历史典故。光逸，东晋名士，以豪放不羁著称，此处“偷眠稳”或许是对其不拘小节、自在逍遥性格的一种幽默描绘。而王章，西汉大臣，因忠直遭贬，此处“泣恨长”则表达了对忠臣不幸遭遇的同情与感慨。这两句诗，一喜一悲，形成了鲜明的对比，既丰富了诗歌的内涵，也反映了诗人对人生百态的深刻洞察。
尾联“孔怀欣共寝，棣萼几含芳”，回归到友情的主题。“孔怀”出自《诗经》，意指兄弟间的深情厚谊，此处借指朋友间的亲密无间。“棣萼”即棠棣之花，古人常用以比喻兄弟或朋友间的和睦友爱。这两句诗，以温馨的画面收束全诗，表达了诗人对友情的高度珍视和对美好时光的无限留恋。
整首诗，从自然景观到人文情感，从历史典故到个人情怀，层层递进，环环相扣，既展现了诗人高超的艺术造诣，也传达了他对友情的深刻理解和珍视。在轻描淡写之间，一幅幅生动的画面跃然纸上，令人回味无穷。