仆射相公偶话于故集贤张学士厅写得德裕与仆射旧唱和诗其时和者五人惟仆射与德裕皆列高位凄然怀旧辄献此诗
赋感邻人笛，诗留夫子墙。
延年如有作，应不用山王。
邻居吹奏笛子，优美的笛声令人有感而发赋诗，诗歌足以留在夫子的墙壁上。如果将来寿命延长还有精力作诗的话，一定不用文雅随意的山姓王的诗歌。
在《仆射相公偶话于故集贤张学士厅写得德裕与仆射旧唱和诗其时和者五人惟仆射与德裕皆列高位凄然怀旧辄献此诗》的这几句诗中，诗人以细腻的笔触和深沉的情感，表达了对往昔岁月与故人的深切怀念，同时也流露出对文学才华的崇高敬意。
“赋感邻人笛，诗留夫子墙。”这两句以典故入诗，意境深远。前一句“赋感邻人笛”借用向秀的《思旧赋》典故，向秀在好友嵇康、吕安被害后，经过其旧居，闻邻人吹笛，不禁悲从中来，写下《思旧赋》以寄哀思。此处诗人借以表达自己偶然间翻阅旧诗，听到风吹过的声音，仿佛如邻人之笛，触动了心中对往昔的无限感慨。后一句“诗留夫子墙”则化用了孔子弟子子贡赞美老师学问高深、品德高洁的“夫子之墙数仞，不得其门而入”的典故，这里特指德裕与仆射等人的诗作如同孔子之墙，永载史册，令人敬仰。两句诗既表达了对逝去时光的怀念，又彰显了对文学先辈的无限敬仰。
“延年如有作，应不用山王。”这两句进一步升华了前文的情感。延年，或许是指某位已逝的文人，诗人假设他若有新作，应当不会逊色于古代的文学大家山涛和王戎（山王在这里或许泛指古代文学大家）。这里，诗人以假设的口吻，既表达了对文学才华的推崇，也隐含了对当前文学现状的某种期许——希望有人能继承并发扬光大前人的文学传统，创作出同样甚至更加杰出的作品。同时，这也从侧面反映出诗人对故人的深深怀念，以及对文学传承的深切关注。
整首诗情感真挚，意境深远，通过典故的巧妙运用，不仅表达了对故人的怀念和对文学前辈的敬仰，还寄托了对文学传承与发展的美好愿望。诗句流畅自然，情感饱满，读来令人动容。