赠道器法师
冰作形容雪作眉，早知谈论两川知。
如今不用空求佛，但把令狐宰相诗。
雪作双眉冰作颊，早知如此应谈川。如今不用到普陀山去求罗汉诗了，就把令狐楚相写的这首诗赏赐给他们就可以了。
《赠道器法师》一诗，以清新脱俗的笔触，勾勒出道器法师超凡脱俗的形象，同时寓含了对法师才情与悟性的高度赞誉。首句“冰作形容雪作眉”，以冰之清透、雪之洁白来形容法师的外貌，不仅描绘出一种超然物外、不染尘埃的美感，也隐喻了法师内心的纯净与高洁。这样的描绘，让人仿佛能见到一位面容清癯、眉宇间透着淡淡寒意的智者，静静伫立于世，不为俗世所动。
接下来，“早知谈论两川知”，这里的“两川”或许指代的是当时文化繁盛的两个地区，用以说明法师的学识与谈论早已在两地间享有盛名。这句话不仅展现了法师渊博的学识和卓越的辩才，也透露出诗人对法师名声在外的认可与钦佩。法师的智慧与言论，如同明灯照亮人心，引人深思，使得两地之人皆有所悟。
转而至第三句，“如今不用空求佛”，这里似乎带着一丝禅意与劝诫。在诗人看来，法师已经达到了某种精神上的悟境，无需再向外盲目寻求佛法或神灵的庇护。这句话既是对法师修行成果的肯定，也是对世人的一种启示：真正的修行与觉悟，在于内心的觉醒与提升，而非外在形式的追求。
末句“但把令狐宰相诗”，则巧妙地引入了令狐宰相的诗作，以此作为法师智慧与才情的又一佐证。令狐宰相的诗，想必是深邃而富有哲理，能与法师的谈论相得益彰。这里，诗人借令狐宰相之诗，进一步烘托出道器法师的文化底蕴与人格魅力，同时也表达了对法师与令狐宰相之间精神共鸣的认可。在诗人眼中，法师不仅是一位深谙佛理的法师，更是一位能与文坛巨匠比肩的智者。
整首诗语言凝练，意境深远，通过对道器法师形象的刻画与对其才情的赞美，展现了诗人对法师的敬仰之情，同时也传递出一种超越物质与精神追求、注重内心修养与觉悟的哲学思考。在轻描淡写间，诗人的情感与对法师的赞誉，如涓涓细流，缓缓流入读者心田，留下深刻的印记。