奉和晦日幸昆明池应制
春豫灵池会，沧波帐殿开。
舟淩石鲸度，槎拂斗牛回。
节晦蓂全落，春迟柳暗催。
象溟看浴景，烧劫辨沈灰。
镐饮周文乐，汾歌汉武才。
不愁明月尽，自有夜珠来。
春天来到灵池池边聚会，碧绿的湖水旁支起毡帐殿阁。乘坐着小舟渡过石鲸，桁槛擦过斗宿和牛宿的星区往回航行。节候已过农历月底，天上的光明如同被掠过的月中遗粒一样暗淡逝去，由于季节的延迟杨柳暗沉沉的挤压了春的生气，仍不忍离去。在广阔的湖面上观看浴日吐景的奇观，燃烧劫后的余烬辨认沉灰中的明珠。在郊祭时能享受到帝王大享时酒乐的滋味令人神往就如同古代的周文王时代饮庆岁造的那样时代庆贺和快乐美妙美妙无穷其乐只胜不衰，汾水边汉武帝时代泛舟水上与群臣宴乐时的歌声如此动听。不必担忧明月会落尽，自有夜明珠放射出光彩黑夜中会自我亮起明耀如同有光明的未来将会开启着更加美丽的风景以及乐极美好的喜悦前景自然相继延揽至人心上来了一样乐而不尽地愉悦下去。
《奉和晦日幸昆明池应制》是唐代诗人的一首应制诗，诗中描绘了皇帝在晦日（农历每月末的一天）游幸昆明池的盛况，充满了浓厚的宫廷文化气息和瑰丽的自然景象。全诗从春日的池畔盛会开篇，逐步展开了一幅幅生动绚丽的画面，让人仿佛身临其境，感受到了那份庄重与华美交织的氛围。
首联“春豫灵池会，沧波帐殿开”，以春日的欢愉心情和昆明池的灵秀为背景，点出了皇帝在此举行盛会的场景。沧波之上，帐殿巍然展开，既展现了自然之美，又彰显了皇家的气派。颔联“舟淩石鲸度，槎拂斗牛回”，通过船只凌越石鲸、木筏掠过斗牛的想象，赋予了昆明池以神话般的色彩，增添了画面的奇幻与壮丽。
颈联“节晦蓂全落，春迟柳暗催”，则由眼前的景象转向时间的流转，暗示着晦日的特定时刻与春天的缓缓推进。蓂荚花落，标志着节气的更替；柳树暗绿，预示着春天的深入，自然与人文在这里巧妙融合。接下来，“象溟看浴景，烧劫辨沈灰”，前者或许是指昆明池上如大象沐浴般的广阔景象，后者则借佛教中的“劫火”与“沈灰”来寓意时间的轮回与历史的沉淀，增加了诗歌的哲理深度。
尾联“镐饮周文乐，汾歌汉武才，不愁明月尽，自有夜珠来”，则是对历史典故的引用与对未来美好的期许。镐饮、汾歌分别指周文王、汉武帝的盛世之乐，以此比喻当前的盛况；而“不愁明月尽，自有夜珠来”则以明月与夜珠的交替，象征时光流转中总有新的希望与光明，展现出一种豁达乐观的态度。
整首诗以昆明池游幸为中心，融合了自然美景、宫廷庆典、历史典故与哲学思考，语言华美而不失深沉，意象丰富而意境深远。诗人通过对这一盛事的描绘，不仅展现了唐朝宫廷文化的辉煌，也表达了对国家繁荣昌盛、时光流转中永恒美好的向往与赞美。