送韦司直西行
不耻青袍故，尤宜白发新。
心朝玉皇帝，貌似紫阳人。
湘浦眠销日，桃源醉度春。
能文兼证道，庄叟是前身。
不因青色官袍未褪而羞耻，尤其在雪白胡须时更应该珍惜当下时光。心中秉持对玉皇大帝的虔诚，外貌虽似紫阳真人一般仙风道骨。在湘浦畔消磨时光度过白日，在桃源中因醉酒度过春天。既能精通文章又能领悟道理，自身的本性同庄周一样随和自然。
《送韦司直西行》一诗，字里行间洋溢着对友人深深的敬意与美好的祝愿，展现了诗人对友情、理想与人生境界的深刻理解。全诗以清新脱俗的语言，描绘了一幅幅生动的画面，让人仿佛随着韦司直的脚步，一同踏上了一场心灵与自然的双重旅行。
首联“不耻青袍故，尤宜白发新”，直接点出韦司直的身份与心态。青袍，往往是官职卑微的象征，但诗人却言“不耻”，这不仅是对友人淡泊名利品质的赞扬，也透露出一种超脱世俗的价值取向。而“尤宜白发新”，则是以一种更加豁达的态度，看待岁月的流逝与人生的成长，即便是白发新生，亦是人生新阶段的美好开始。
颔联“心朝玉皇帝，貌似紫阳人”，进一步刻画了韦司直的精神风貌。玉皇帝，象征着至高无上的精神追求，表明韦司直内心有着崇高的理想与信仰。而“貌似紫阳人”，则是借用了道教中紫阳真人的形象，暗指其外貌中透露出的一种超凡脱俗、仙风道骨的气质，内外兼修，令人敬仰。
颈联“湘浦眠销日，桃源醉度春”，将笔触转向了对未来旅程的美好憧憬。湘浦，桃源，皆是古代文人墨客心中的理想之地，象征着宁静、和谐与避世桃源般的生活。在这里，时间仿佛静止，韦司直可以在湘水之畔悠然度日，亦能在桃花源中沉醉春光，享受心灵的自由与宁静。
尾联“能文兼证道，庄叟是前身”，则是对韦司直才华与修为的高度评价。能文，指其文学造诣深厚；证道，则是指其在精神层面的探索与领悟。将韦司直比作庄子（庄叟），既是对其哲学智慧的认可，也是对其超然物外、追求精神自由生活态度的赞赏。庄子，以其深邃的哲学思想和逍遥自在的人生态度，成为了中国文化中一道独特的风景线，而韦司直，在这首诗中，也被赋予了同样的精神高度。
整首诗通过对韦司直即将踏上西行之旅的描绘，不仅展现了一幅幅美丽的自然风景画，更深刻地揭示了诗人对友人品格的赞美、对理想生活的向往以及对精神自由的追求。每一句都充满了诗意与哲理，让人在品味中感受到一种超越时空的美好与宁静。