苍梧山中有古老的九疑山，苍梧郡是汉代设立的。剑藏在尉佗火山之中，鱼则像武昌的丙穴那样丰富。武昌江边有赵佗石，石出江波高达三四尺。隔江便是禹王祠，老柏树旧枝表皮已赤。人们说这里的王气是从这里分出的，正北方向有一枝碧绿的云气。以前南枝也是苍翠的，但随着时间的推移逐渐变得憔悴。树木都知道历史的变迁，现在万方一统，人们都争先趋向正轨。中原出产驼马等异域珍品，经由重译而来进贡的犀象接连不断。这些奇珍异宝令人心动，但官员们往往私心太重，把这些宝物当作自己的财物。这些官员理应受到指责，那么苍梧县尹又该如何呢？以前人生活在猺寇的海北地区，杀人如同杀鸡鹅一样随意。苍梧有古老的民族，十洞相连以盘瓠为姓。令尹先施恩惠于十洞人民，重视教育并让他们学习弦歌和武艺。孩子们知道读书，父亲们了解官职，县尹有歌曲，人民安居乐业。笙歌在虞皇庙中演奏，音律如同京洛地区的音乐一样优美动听。阿侯不要发出卑劣的声音，希望霜气不要来临，云彩依旧美好。
《送笪县尹之官苍梧》一诗，以其深邃的历史文化底蕴与细腻的地理风情描绘，勾勒出一幅生动的苍梧图景，同时也寄托了对即将赴任的县尹笪某的深切期望与美好祝愿。
开篇即以“苍梧之山古九疑，苍梧之郡汉置之”点明地点，将读者带入一个历史悠久、山川壮丽的背景之中。九疑山，自古便是文人墨客笔下的圣地，而苍梧郡的设置，则可追溯至汉代，历史积淀深厚。随后，“剑藏尉佗火山是，鱼如武昌丙穴宜”两句，借尉佗（即南越王赵佗）与武昌丙穴鱼的典故，既展现了苍梧地域的传奇色彩，又暗示了此地物产之丰饶。
紧接着，诗人笔锋一转，描绘了武昌江边的赵佗石与隔江的禹王祠，通过“石出江波三四尺”与“老柏旧栽皮尽赤”的生动刻画，营造出一种古朴而庄严的氛围。而“人言王气□此分，正北一枝团碧云”等句，虽有个别字难以辨认，但仍能感受到诗人对地理风水的微妙描绘，以及对苍梧之地“王气”的遐想。
随后，诗人将笔触转向现实，通过“中原出载驼马杂，重译来贡犀象连”等句，展现了苍梧作为交通要冲，商贸繁荣、物产汇聚的景象。然而，在这繁华背后，也不乏“奇珍怪见动人意，往往官人外存义。或者因之并亦无，髓凿筋剜剔膏胔”的贪腐现象，诗人对此予以谴责，同时也为即将上任的县尹提出了警示。
转而，诗人对笪县尹寄予厚望，“苍梧有民民上古，十洞连邻姓盘瓠。令尹先惠十洞人，教重弦歌令威武。”这里不仅描述了苍梧民众的古老与淳朴，更强调了县尹应以仁爱之心治理，以礼乐教化民众，使之既知威武又享安乐。诗人期望笪县尹能够“令尹有歌民乐安”，通过音乐教化，使苍梧如同京洛一般，充满和谐之声。
最后，“笙歌教乐虞皇庙，犹似音声京洛好。阿侯莫作北鄙音，霜气不来云色□。”诗人再次强调音乐教化的重要性，并勉励笪县尹勿让低俗之音侵蚀这片土地，愿苍梧永远保持其清新高雅之风。
整首诗以景起兴，以情贯之，既展现了苍梧的自然风光与历史底蕴，又寄托了对新任县尹的深切期望，语言优美，情感真挚，读来令人回味无穷。
