贻庐山清溪观王尊师
霞帔星冠复杖藜，积年修炼住灵溪。
松轩睡觉冷云起，石磴坐来春日西。
采药每寻岩径远，弹琴常到月轮低。
鼎中龙虎功成后，海上三山去不迷。
她身披霞帔星冠，拄着藜杖，经过长时间的修炼，住在灵溪。在松轩里睡觉，醒来看到冷云升起；在石凳上坐着，不觉已是夕阳西下。采药时常常寻向岩径深处，弹琴时经常直到月亮升到中天。鼎内龙虎交汇后练就的功夫到了炉火纯青的地步，一定去海上三座仙山而不会有迷失之虞。
《贻庐山清溪观王尊师》是一首描绘隐逸高士修道生活的优美诗篇，字里行间洋溢着超凡脱俗的仙风道骨，让人仿佛随着诗人的笔触，步入了那片远离尘嚣的清溪观中。
首句“霞帔星冠复杖藜”，以简练而生动的笔触勾勒出王尊师的形象：他身着霞光万道的道袍，头戴星辰点缀的道冠，手执一根简单的杖藜，这一身装扮既显其道士身份，又寓含了其超凡脱俗、与自然和谐共生的高远境界。接下来，“积年修炼住灵溪”，点明了王尊师多年修行于灵溪之地，岁月悠悠，他在清幽的山水间潜心修炼，追求着道家的长生不老之术。
颔联“松轩睡觉冷云起，石磴坐来春日西”，通过两个场景的转换，展现了王尊师日常生活的宁静与淡泊。在松轩之下醒来，只见冷云缭绕，一片清幽；坐于石磴之上，不觉间已是夕阳西下，时间仿佛在这里放慢了脚步。这两句诗不仅描绘了环境的清幽，更隐含了王尊师心境的平和与超脱。
颈联“采药每寻岩径远，弹琴常到月轮低”，进一步刻画了王尊师的日常修行活动。他时常深入岩径，远离尘嚣，采集草药，这是他对自然之道的探索与领悟；而当夜幕降临，他又会弹琴于月下，琴声悠扬，与月光、夜色融为一体，这既是对心灵的滋养，也是对自然之美的颂扬。
尾联“鼎中龙虎功成后，海上三山去不迷”，则是对王尊师修行成果的期待与想象。在道教文化中，“鼎中龙虎”象征着炼丹术中的阴阳调和，代表着修行者内丹修炼的成功。一旦功成，王尊师便可驾鹤东游，前往传说中的海上三山，那里是仙人的居所，是道家追求的终极境界。这一句不仅表达了诗人对王尊师的敬佩与祝愿，也寄托了人们对于超脱尘世、追求永恒的美好向往。
整首诗语言清新自然，意境深远，通过细腻的描绘与丰富的想象，成功地塑造了一位超然物外、潜心修道的隐士形象，同时也传达了诗人对于自然、生命、宇宙的深刻感悟。