优范网 诗词网 奉和武中丞秋日台中寄怀简诸僚友

奉和武中丞秋日台中寄怀简诸僚友

圣朝思纪律,宪府得中贤。 指顾风行地,仪形月丽天。 不仁恒自远,为政复何先。 虚室唯生白,闲情却草玄。 迎霜红叶早,过雨碧苔鲜。 鱼乐翻秋水,乌声隔暮烟。 旧游多绝席,感物遂成篇。 更许穷荒谷,追歌白雪前。

译文

好的,以下是这段文言文的解释:

朝廷重视法纪规章,刑部选拔了德才兼备的人担任要职。他们办事总是胸有成竹,令行事风驰电掣迅速如风。典范高妙远超日常形态可远瞻星河璀璨的夜幕中浮现的那般仪容形象。做人不仁不义便会自绝于人和道义,远离民众亲近的小人;当政便会疏于政事失去治国安邦之策为先的良机。就像心怀谦逊的高洁人士方能养成心底宁静一室空空不生恶念的美德那样闲情雅致也可以翻阅古老流传的故事启发精神世界畅谈自然之美。正如晚秋时霜打红叶便见枝叶先凋落一样;雨后那绿色的苔藓更显得生机盎然十分鲜亮美丽。看到水中鱼儿欢快跳跃翻动着秋水的倒影,听到暮色中乌鸦啼鸣声声传来。旧日的朋友聚会宴饮欢谈早已散去,唯独自己仍沉醉其中凭吊感慨万物生灵有感而发便写下诗篇。更要许我荒谷中穷苦之人,歌唱着白雪一般纯净高远的诗意永恒篇章。

赏析

《奉和武中丞秋日台中寄怀简诸僚友》是唐代诗人的一首佳作,字里行间透露出深沉的情感与高远的意境,让人在阅读中感受到诗人对时政的关切以及对友人的深深怀念。

开篇“圣朝思纪律,宪府得中贤”,直接点明了时代背景和人物身份,赞美了圣明的朝代重视法纪,而宪府中恰有中流砥柱般的贤才。这不仅是对武中丞的赞誉,也是对当时政治环境的一种肯定。

接着,“指顾风行地,仪形月丽天”用形象的比喻描绘了武中丞的威望与风采,仿佛他的一举一动都能如风吹遍大地,他的仪表风度则如明月高悬,光辉照人。这样的描写,既展现了武中丞的权威,又赋予了他超凡脱俗的气质。

“不仁恒自远,为政复何先”两句,则体现了诗人的政治理念。他认为不仁之人自然会被人疏远,而为政之道,首要在于秉持仁德。这不仅是对武中丞为政风格的认可,也是诗人自身政治理想的抒发。

“虚室唯生白,闲情却草玄”转而描写武中丞的内心世界。虚室生白,象征着心境的空灵与纯净;闲情草玄,则暗含了他在闲暇之余仍不忘研习玄理,追求精神上的超越。

接下来的几句,“迎霜红叶早,过雨碧苔鲜。鱼乐翻秋水,乌声隔暮烟”,以秋日景色为背景,描绘了一幅宁静而富有生机的画面。红叶迎霜而早落,碧苔经雨更显鲜绿,秋水中的鱼儿欢快地翻腾,暮烟中的乌声断断续续。这些自然景象,既是对秋日景色的真实写照,也寓含了诗人对时光流逝、岁月静好的感慨。

“旧游多绝席,感物遂成篇”转而回忆往昔,诗人感慨与友人共度的美好时光已成过往,而今面对眼前景物,不禁触景生情,写下这篇诗作。这里的“绝席”二字,既表达了诗人对友人的怀念,也暗示了他们曾经的深厚情谊。

结尾“更许穷荒谷,追歌白雪前”,诗人以高远的志向作结,表达了即使身处穷荒之谷,也要追求高雅的艺术与精神的自由。这里的“白雪”既指高雅的音乐,也象征着诗人对美好事物的向往与追求。

整首诗情感真挚,意境深远,既展现了诗人对时政的关切与对友人的怀念,又体现了他对美好事物的追求与对精神自由的向往。在细腻的描写与深刻的思考中,我们仿佛能看到一个有血有肉、情感丰富的诗人形象。

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