经故贺宾客镜湖道士观
已得归乡里，逍遥一外臣。
那随流水去，不待镜湖春。
雪里登山屐，林间漉酒巾。
空馀道士观，谁是学仙人。
已经得到归隐的机会回到故乡，作为一个逍遥的俗官重返故里。游踪随溪水不断向前延伸，不必等到镜湖澄清的春天。踏着积雪登上山峰，用酒巾擦去林间酒滴。道士观里空无人迹，谁是学道成仙的人呢？
《经故贺宾客镜湖道士观》这首诗，如同一幅淡雅的水墨画，缓缓展开在我们眼前，引领我们步入一段超脱尘世的往昔记忆。诗人以细腻的笔触，勾勒出一幅归隐田园、逍遥自在的生活图景，同时又不失对过往岁月的深深怀念。
首联“已得归乡里，逍遥一外臣”，简洁明了地表达了诗人对归隐生活的向往与满足。诗人终于得以摆脱官场的束缚，回归故里，成为了一个超然物外的闲散之人。这里的“逍遥”二字，用得极为贴切，既展现了诗人内心的自由与轻松，也预示了全诗的主题——追求精神上的解脱与自然。
颔联“那随流水去，不待镜湖春”，则进一步体现了诗人的洒脱与不羁。诗人不愿随波逐流，更不愿为了等待某个季节的到来而驻足。这里的“镜湖春”或许象征着世俗的繁华与诱惑，而诗人的选择，则是远离这一切，按照自己的节奏去生活。
颈联“雪里登山屐，林间漉酒巾”，是全诗最为生动传神的部分。诗人描绘了自己在雪中登山、在林间滤酒的情景，这两幅画面不仅富有诗意，更透露出一种超脱尘世的高洁与雅致。雪中的登山屐，踏出了诗人坚韧不拔的足迹；林间的漉酒巾，则滤去了尘世的喧嚣与浮躁，只留下一份纯净与宁静。
尾联“空馀道士观，谁是学仙人”，笔锋一转，将读者的思绪拉回到现实之中。道士观依旧矗立，但昔日学仙之人已不知去向。这里的“空馀”二字，透露出一种物是人非的感慨，同时也隐含着对过往岁月的深深怀念。而“谁是学仙人”的疑问，则更像是对人生意义的一次深刻反思——在追求长生不老、超凡脱俗的道路上，真正能够坚持到底的人又有几何？
整首诗语言清新自然，意境深远，既有对归隐生活的赞美与向往，也有对过往岁月的怀念与感慨。诗人通过细腻的描绘与深刻的反思，向我们展示了一个超脱尘世、追求精神自由的理想世界。在这个世界里，没有功名利禄的束缚，只有内心的宁静与满足。