杂体诗奉和鲁望闲居杂题五首好诗景
青盘香露倾荷女，子墨风流更不言。
寺寺云萝堪度日，京尘到死扑侯门。
青涩的年华倾吐荷香的女子，文采风流更不用言表。她心怀梦想与愿望如同攀援的云萝，为了心中的目标，即使京城烟尘满面也要一直追逐权力之路。
《杂体诗奉和鲁望闲居杂题五首·好诗景》是唐代诗人皮日休对友人陆龟蒙（字鲁望）闲居生活的一种诗意回应，通过细腻的笔触描绘了一幅幅远离尘嚣、归隐自然的宁静图景。下面，我们就来细细品味这首诗中的意境与情感。
首句“青盘香露倾荷女”，以极富画面感的语言勾勒出一幅清晨荷塘的美景。青翠欲滴的荷叶仿佛是大自然精心布置的盘子，而上面滚动着的晶莹露珠，就像是轻盈侧身的荷中仙子不慎倾洒的香露，既展现了自然界的清新雅致，又寓含了诗人对纯净美好事物的向往。这里的“荷女”一词，不仅赋予了自然景物以生命力，也隐约透露出诗人内心对于高洁人格的追求。
紧接着，“子墨风流更不言”，笔锋一转，从自然景观转向了对友人陆龟蒙（子墨为其别称）的赞美。子墨以其才华横溢、风度翩翩著称，这里的“不言”并非真的沉默，而是指其风采超然，无需多言便能令人折服。这句诗既是对友人内在修养的高度评价，也暗含了诗人自己对于文学与人格修养的向往。
第三句“寺寺云萝堪度日”，将视角从个人转向了更为广阔的隐逸生活场景。寺庙被云雾缭绕，藤蔓缠绕，这样的环境无疑是修行与避世的理想之地。诗人用“堪度日”三字，表达了对这种简单、宁静生活的认可与向往，认为在这样的环境中，心灵可以得到真正的安宁与净化。
末句“京尘到死扑侯门”，与前文的悠然自得形成鲜明对比，揭示了世俗社会的喧嚣与功利。京城中的尘土，象征着名利场的纷扰，而那些不惜一切代价“扑侯门”的人们，正是为了权势与地位而奔波劳碌。这句诗不仅批判了世俗的浮躁与功利，也反衬出诗人及友人选择隐逸生活的明智与超脱。
整首诗通过自然景致的描绘与对友人及隐逸生活的赞美，展现了诗人皮日休对超脱物欲、追求精神自由的理想生活的向往。诗中没有华丽的辞藻，却以清新脱俗的意境，让人感受到一种超然物外的宁静与淡泊，令人回味无穷。