送董少卿游茅山
名卿风度足杓斜，一舸闲寻二许家。
天影晓通金井水，山灵深护玉门沙。
空坛礼后销香母，阴洞缘时触乳花。
尽待于公作廷尉，不须从此便餐霞。
你风度翩翩来到此地，荡起船桨寻访二许之家。清晨时你的影子在金井水中浮现，仿佛被玉门山的精灵保护着山下的黄沙。在空旷的坛场行过礼后你仿佛看见了香母的身影，偶然在洞穴中看到了奇异景观。等到你官拜廷尉之时，就不需要像现在这样到处游览山川了。
《送董少卿游茅山》这首诗，以清新的笔触和丰富的意象，描绘了董少卿游历茅山的情景，同时也寄寓了诗人对友人的美好祝愿与期许。
首联“名卿风度足杓斜，一舸闲寻二许家”，开篇即点明了董少卿的身份与此行目的。名卿二字，既是对董少卿身份的赞誉，也预示着他此行的不凡。杓斜，或许是指他那种超脱世俗、不拘一格的风度。他乘着一叶扁舟，悠然自得地前往茅山，探访那里的隐士高人，这里的“二许家”很可能是借指茅山中的隐逸之士，展现了董少卿对隐逸生活的向往和对道家文化的尊重。
颔联“天影晓通金井水，山灵深护玉门沙”，描绘了茅山的自然风光与神秘氛围。清晨时分，天光与金井之水交相辉映，仿佛天地相通，一片澄明。而山灵则深深守护着那片玉门沙，使得这里充满了神秘与神圣的气息。这样的描写，不仅展现了茅山的自然之美，也暗示了这里作为道教圣地的独特地位。
颈联“空坛礼后销香母，阴洞缘时触乳花”，进一步描绘了董少卿在茅山的活动。他在空坛上举行祭祀之礼，虔诚之心可见一斑。香母，或许是指祭祀时所用的香料，随着祭祀的结束而渐渐消散。他又在阴暗的洞穴中探寻，不时触碰到乳花，这里的乳花或许象征着道家修行中的某种神秘境界或是自然的奇妙馈赠，增添了整首诗的神秘色彩。
尾联“尽待于公作廷尉，不须从此便餐霞”，则表达了诗人对董少卿的期望与祝愿。尽管董少卿此刻正沉浸在隐逸与修行的乐趣中，但诗人相信他终将回归世俗，担当起更大的责任。廷尉，是古代掌管司法的官员，这里或许是对董少卿未来仕途的一种美好期许。而“不须从此便餐霞”，则是对他的一种劝诫，希望他不要因为一时的修行之乐而放弃了世俗的责任与使命。
整首诗通过细腻的描绘和丰富的意象，展现了董少卿游历茅山的情景与心境变化，同时也寄托了诗人对友人的美好祝愿与期许。语言清新自然，意境深远悠长，让人在品味中感受到那份超脱与世俗之间的微妙平衡。