赠衡岳
拥褐安居南岳头，白云高寺见衡州。
石窗湖水摇寒月，枫树猿声报夜秋。
讲席旧逢山鸟至，梵经初向竺僧求。
垂垂身老将传法，因下人间逐北游。
在南岳山头安适地住着，前有寺院看白云缭绕的衡州。湖面月光倒映水边岩石中，秋天夜晚听枫林深处猿声哀鸣。在讲授经法时遇到山中鸟儿来到，初次向天竺僧人请教佛法。渐渐地年老了将要传授佛法，于是我离开人间到北方去游历。
《赠衡岳》这首诗，以其清幽淡远的意境和深邃的禅意，引领我们步入一个超凡脱俗的世界。首句“拥褐安居南岳头，白云高寺见衡州”，诗人以朴素的语言描绘了自己身披粗布衣裳，安然居于南岳之巅的情景。高悬于云雾之中的寺庙，隐约可见远处的衡州城，这样的开篇既点明了地点，又营造出一种超脱尘世的氛围。
接下来，“石窗湖水摇寒月，枫树猿声报夜秋”，诗人巧妙地将自然景物融入诗境。石窗旁，清澈的湖水轻轻摇曳着寒月的倒影，静谧而幽远；枫树间，猿猴的啼声穿透夜色，宣告着深秋的来临。这两句通过对视觉与听觉的细腻刻画，不仅展现了衡岳秋夜的清冷与寂静，也寓含了诗人内心的淡泊与宁静。
“讲席旧逢山鸟至，梵经初向竺僧求。”这两句诗，诗人回忆起自己在讲经席上与山鸟的偶遇，以及初时向印度（古称竺国）高僧求法的经历。这些经历不仅丰富了诗人的修行生涯，也体现了他对佛法的虔诚追求和对自然生命的深刻感悟。
尾联“垂垂身老将传法，因下人间逐北游”，透露出诗人年岁已高，却仍怀揣着传承佛法的使命，决定离开山林，步入人间，进行北方的游历与弘法。这一决定，既是对个人修行成果的检验，也是对众生福祉的担当，展现了诗人宽广的胸怀和深远的志向。
整首诗，通过细腻的景物描写与深刻的情感抒发，构建了一个既宁静致远又充满使命感的精神世界。诗人以衡岳为背景，将个人修行、自然美景与佛法弘扬融为一体，让读者在品味诗句的同时，也能感受到那份超脱物欲、追求心灵自由的禅意之美。