赛神曲
男抱琵琶女作舞，主人再拜听神语。
新妇上酒勿辞勤，使尔舅姑无所苦。
椒浆湛湛桂座新，一双长箭系红巾。
但愿牛羊满家宅，十月报赛南山神。
青天无风水复碧，龙马上鞍牛服轭。
纷纷醉舞踏衣裳，把酒路旁劝行客。
男子抱着琵琶弹奏女子开始舞蹈，主人家的人拜了又拜请神仙下言灵。新郎喝酒应该殷勤不要推辞醉酒新妇回娘家陪其父饮宴宴上酒要倒满杯杯不要辞勤以免使你的公公婆婆听到会受苦。酒浆澄明犹如刚熬的椒浆杯杯捧给坐席的新客人的杯座浸渍桂花，保持其焕然一新如同两支长长有绳可带箭捆于红色的手巾下旁边之侧的战士急敲细腰鼓，战鼓声急如箭飞马奔跑在战场之上。酒宴上的人们醉舞纷纷踏衣裳酒醉之时酒足之时路旁的人们把酒奉劝给行客希望他们喝了酒之后心满意足如同牛羊满家宅的富足，十月初报赛祭祀南山之神愿他降福人间人间充满喜悦与满足。天空湛蓝不见风湖水因风平浪静而呈现碧色。马匹上鞍套牛也配上轭饰主人牵着牲口走在路上边走边醉舞纷纷把酒劝给过路的客人愿大家共同分享喜悦与满足。
《赛神曲》以其生动质朴的语言，描绘了一幅古代乡村赛神祭祀的热闹场景，展现了人们对丰收的祈愿和对神灵的虔诚信仰。全诗如同一幅动态的民俗画卷，缓缓展开在读者眼前。
开篇“男抱琵琶女作舞”，寥寥几字便勾勒出一幅男女共乐的和谐画面。男性弹奏琵琶，女性翩翩起舞，这不仅是对音乐的热爱，更是对神灵致敬的一种方式。紧接着，“主人再拜听神语”，主人虔诚地跪拜，倾听神灵的低语，这体现了人们对未知力量的敬畏之心，以及对未来生活的美好期盼。
“新妇上酒勿辞勤，使尔舅姑无所苦。”新妇勤快地为长辈斟酒，希望他们无忧无虑，生活安乐。这不仅是对家庭和谐的向往，也反映了古代社会中尊老爱幼的传统美德。随后，“椒浆湛湛桂座新，一双长箭系红巾”，椒浆美酒清澈透亮，桂木座位焕然一新，箭上系着红巾，这些细节描写既增添了节日的喜庆氛围，也暗示着人们驱邪避凶、祈求平安的美好愿望。
“但愿牛羊满家宅，十月报赛南山神。”这句直接表达了农民最朴素的愿望——希望家中牛羊成群，生活富足。而他们选择在十月举行赛神活动，向南山之神表达感激与祈愿，体现了人与自然和谐共生的理念，以及对自然界力量的感恩之心。
接下来，“青天无风水复碧，龙马上鞍牛服轭”，天空晴朗无云，水面碧波荡漾，龙马配上鞍鞯，牛也套上了轭，一切准备就绪，仿佛连自然界中的生灵都被这欢快的气氛所感染，准备参与到这场盛大的庆典中来。
最后，“纷纷醉舞踏衣裳，把酒路旁劝行客。”人们醉意朦胧，舞步凌乱，甚至不小心踏到了彼此的衣裳，路旁的人们手捧酒杯，热情邀请过往的行人一同欢庆。这一场景将赛神节的欢乐气氛推向了高潮，展现了人与人之间的温情与分享的精神。
整首诗通过对赛神节庆典的细腻描绘，不仅展现了古代乡村生活的丰富多彩，更透露出人们对美好生活的向往和对自然神灵的敬畏之情。诗中洋溢的乐观主义精神和对和谐社会的追求，跨越时空，依然能够触动人心。