郑县宿陶太公馆中赠冯六元二
儒有轻王侯，脱略当世务。
本家蓝田下，非为渔弋故。
无何困躬耕，且欲驰永路。
幽居与君近，出谷同所骛。
昨日辞石门，五年变秋露。
云龙未相感，干谒亦已屡。
子为黄绶羁，余忝蓬山顾。
京门望西岳，百里见郊树。
飞雨祠上来，霭然关中暮。
驱车郑城宿，秉烛论往素。
山月出华阴，开此河渚雾。
清光比故人，豁达展心晤。
冯公尚戢翼，元子仍局步。
拂衣易为高，沦迹难有趣。
张范善终始，吾等岂不慕。
罢酒当凉风，屈伸备冥数。
儒者轻视王侯权贵，超脱世俗事务。我家在蓝田之下，并非为了垂钓捕猎。不久就穷困于耕田，这时还想驰骋在大路上。你和我幽居相近，共同生活在偏僻的乡间小路上。昨日告别石门时，转眼间已经五年过去了。岁月改变一切就如同秋天的晨露瞬间即逝。云中之龙还没有显现感应，干谒请托之事也已经多次出现。你受到印绶官职的束缚牵绊，我被仙乡引为逸才瞻望瞩目。在京城大门遥看西岳华山，只见郊外远处山色茂密幽曲之地矗立着百里的树木。细雨落在祠堂上，霭霭雾气弥漫在关中的原野上。我驾车来到郑城住宿，秉烛夜游畅谈过去的事情。山月从华阴升起，照开河中沙洲上的雾气。清光如同故人，在开朗豁达时畅谈心中快事而感到清醒舒适。这就像冯唐无法展翅腾跃建功立业却一意韬晦归隐而去过恬静自适的隐者生活那样痛苦徘徊的心态，还像谢元子优游局步心结不能舒展开来的抑郁，但像巢父和许由拂衣而去比较容易做到而且不失为一种高洁之举，要想做到淡泊名利超脱尘世却很难做到且不易达到这种境界。张子房和范蠡始终保全始终如一的美德善行就像我自己非常仰慕一样也是我等的理想境界呀！人生无常而且寿命有限与生命苦短这诸多痛苦使我感到厌恶不堪忍受无法释怀。让我们停止饮酒借酒消愁来驱散心头的郁闷之气吧，人生万事皆有定数一切随遇而安顺其自然发展变化吧。
《郑县宿陶太公馆中赠冯六元二》一诗，宛如一幅细腻描绘友情与志向交织的画卷，缓缓展开在读者眼前。诗中，诗人以儒者的超然态度起笔，轻描淡写间透露出对世俗名利的淡泊：“儒有轻王侯，脱略当世务。”这不仅是对自我心境的抒发，也是对友人品质的赞誉，表明他们均非为功名利禄所动的凡夫俗子。
紧接着，诗人回溯过往，提及自己虽出身蓝田之下，却非为渔猎之乐，而是因境遇所迫，一度困于躬耕之中，内心却怀揣着驰骋四方的远大志向。与友人幽居相近，共同追求着超脱尘世的生活理想，这份默契与共鸣，让彼此的友谊更加深厚。
时光荏苒，自石门一别，五年光阴如秋露般转瞬即逝。期间，虽有云龙之愿未得相感，干谒之路亦屡遭挫折，但诗人与友人并未因此气馁。诗人自谦为蓬山之余孽，友人则受黄绶之羁绊，两人虽身处不同境遇，却都怀揣着对理想的执着追求。
当视线转向眼前的景象，京门远眺西岳，百里郊树尽收眼底，飞雨自祠上而来，关中暮色渐浓。驱车至郑县投宿，秉烛夜谈，回忆起往昔种种，情感真挚而深切。山月破雾而出，照亮了河渚，其清辉仿佛故人一般，让人心胸豁然开朗，仿佛与友人心灵相通，无拘无束地倾诉衷肠。
此刻，诗人不禁感慨，冯公犹自收敛羽翼，元子亦步亦趋，世态炎凉中，保持高洁之志易，而沉沦世俗却难寻真趣。张范之交，善始善终，令人羡慕不已。于是，酒罢凉风起，诗人与友人在这宁静的夜晚，屈伸自如，顺应天命，享受着这份难得的宁静与默契。
全诗以景寓情，情景交融，既展现了诗人对友情的珍视，也流露出对人生境遇的深刻感悟。在平淡的叙述中，蕴含着对生活的热爱与对未来的期许，让人在品味之余，不禁心生共鸣，感叹于那份跨越时空的友情之美。