赠李侍御
青冥孤云去，终当暮归山。
志士杖苦节，何时见龙颜。
清明的天空孤独的云彩飘去，太阳终将要下山回到山里去。有志之士承受着苦难的节操，什么时候能见皇帝的龙颜以伸展其雄图大略？
《赠李侍御》这首诗，以其精炼的语言和深远的意境，勾勒出一幅幅动人心弦的画面，同时也寄托了诗人对友人的深切期许与自我抱负的抒发。
首句“青冥孤云去”，以孤云漂浮于青天之上的景象开篇，既描绘了一幅高远而寂寥的自然图景，又暗喻了志士仁人漂泊不定、孤傲不群的内心世界。青冥之高远，象征着理想的崇高与追求的遥远；孤云之独行，则映射出诗人或友人孤独而坚定的身影，在茫茫人海中独自前行，不为世俗所累。
紧接着，“终当暮归山”，笔锋一转，将视线拉回现实，预示着无论漂泊多远，终将有一天要回归本真，归于自然。这里的“山”，既是地理上的归宿，也是心灵上的栖息地，象征着内心的宁静与超脱。此句透露出一种宿命般的淡然与从容，仿佛在说，无论外界如何纷扰，内心深处总有一片净土等待着我们。
进入下半部分，“志士杖苦节”，直接点明了志士的身份与品格。这里的“志士”，是对李侍御的赞誉，也是诗人自喻，他们坚守着高尚的节操，不畏艰难险阻，以“苦节”为杖，支撑起自己的信念与追求。苦节二字，既体现了过程的艰辛，也彰显了精神的坚韧不拔，是对理想坚定不移的执着与追求。
末句“何时见龙颜”，则将个人命运与国家兴衰紧密相连，表达了诗人对于能够得见君颜、施展才华、实现抱负的渴望。龙颜，在这里代指帝王，象征着权力中心与国家的最高决策者。何时能见，既流露出对未来的不确定与期盼，也隐含了对现实政治环境的微妙感慨，或许是在问，何时才能有真正施展才华的机会，何时能让自己的理想抱负得以实现。
整首诗，从自然景观的描绘到内心情感的抒发，再到对国家命运的关切，层层递进，意境深远。它不仅仅是对友人的赠别之作，更是诗人自我情怀的抒发，展现了诗人既超脱又入世，既孤独又坚定的复杂心境。在简洁明快的语言中，蕴含着深沉的思考与无尽的韵味，让人回味无穷。