挽柴吏目
奕世莲花幕，人称汉吏师。
都缘参赞重，颇觉转迁迟。
雅论非三语，清声是四知。
犹馀前案牍，长作后箴规。
这是赞美一个人或一种精神的诗句，大致的译文如下：
他家世代都是莲花般纯洁无瑕，人人称颂他是汉朝的良师。 因为他深受参赞重任，所以感觉升迁过程有些缓慢。 他的言论高雅并不止于三言两语，他的声誉清正就像四知（指诚实、正直、清廉、明智）。 他留下的前案记录，长久以来成为后人的鉴戒和教训。
这首诗表达了对某人高尚品德和职业操守的赞美，同时也强调了他的责任感和留下的宝贵精神财富。
《挽柴吏目》是一首充满敬意与缅怀之情的诗作，字里行间透露出对逝者品德与功绩的深深敬仰。首句“奕世莲花幕，人称汉吏师”，以“奕世莲花幕”起兴，莲花常被视为高洁之物，此处借以形容柴吏目家族世代清廉高洁，如同莲花般不染尘埃。而“人称汉吏师”则直接点明了他在官场中的崇高地位，被众人视为楷模，如同汉代那些名垂青史的良吏一般，受人敬仰。
接下来的“都缘参赞重，颇觉转迁迟”，揭示了柴吏目仕途虽稳健却升迁缓慢的原因。这里的“参赞重”指的是他在政务中担任要职，参与国家大事的决策，责任重大，因而难以轻易调动，升迁之事自然也就显得迟缓。这不仅是对其重要性的肯定，也隐含了一丝对其未能得到应有提升的惋惜。
“雅论非三语，清声是四知”，“雅论非三语”一句，反用东汉杨震“四知”（天知、神知、我知、子知）典故中的“三语掾”（因言简意赅而被誉为能以三语概括事情要旨的官员）之说，意在强调柴吏目的言论不仅精炼，更富含深意，远非简单的三言两语所能概括。而“清声是四知”，则进一步强调其名声之清正，如同杨震一样，行事光明磊落，即便无人知晓，内心亦坦然无愧。
末句“犹馀前案牍，长作后箴规”，“前案牍”指的是柴吏目生前处理过的公务文件，这些文件不仅仅是历史的记录，更是他勤政爱民、公正无私精神的见证。诗人认为，这些遗留下来的案牍，将长久地作为后世官员的座右铭和行事准则，激励着一代又一代的官员学习他的高尚品德，秉持公正，勤勉为民。
整首诗通过对柴吏目生平事迹的回顾与赞美，展现了一位清正廉洁、勤政爱民官员的光辉形象，表达了对逝者的深切怀念与敬仰之情。语言质朴而不失韵味，情感真挚而深沉，让人在阅读中感受到一种跨越时空的共鸣与敬仰。