自大林与韩明府归郭中精舍
野客同舟楫，相携复一归。
孤烟生暮景，远岫带春晖。
不道还山是，谁云向郭非。
禅门有通隐，喧寂共忘机。
我和山野隐士同舟共游，相互扶持着一起回去。暮景中孤烟袅袅升起，远处的山峰在春天显得特别美丽。不要说回到山里就好，谁说靠近城郭就是隐逸的地方？禅门里面可以隐居且畅通无阻，在喧嚣与寂静之中皆能得到玄心无虑的真谛。
《自大林与韩明府归郭中精舍》一诗，以其清新脱俗的语言，描绘了一幅淡泊宁静的归隐图景，让人仿佛置身于那片远离尘嚣的静谧之地，感受着诗人与友人共赴心灵归宿的悠然心境。
开篇“野客同舟楫，相携复一归”，直接点明了主题——两位志趣相投的隐士，同乘一叶扁舟，携手踏上归途。这里的“野客”二字，既是对诗人与韩明府身份的一种自谦，也透露出他们超脱世俗、亲近自然的生活态度。而“相携复一归”，则流露出一种归心似箭的急切与对彼此陪伴的珍视，画面温馨而和谐。
接下来，“孤烟生暮景，远岫带春晖”，两句以景寓情，将归途中的所见之美细腻勾勒。夕阳西下，一缕孤烟袅袅升起，与天边绚烂的晚霞相映成趣，构成了一幅宁静而略带寂寥的画面。远处连绵的山峦，在春日余晖的照耀下，更显青翠欲滴，生机勃勃。这样的景致，不仅是对自然之美的赞美，也暗含了诗人内心对简单、纯朴生活的向往与满足。
“不道还山是，谁云向郭非。”此二句，诗人借反问表达了自己对归隐生活的坚定信念。世人或许认为远离城市回归山林是退隐避世，但诗人却反问：谁说回到山中就不是一种正确的选择呢？这里，诗人以一种超然物外的态度，反驳了世俗对于归隐生活的偏见，彰显了自己内心的坚定与自由。
末句“禅门有通隐，喧寂共忘机”，则将全诗意境推向高潮。禅门，象征着心灵的归宿与智慧的启迪，诗人认为，在那里，无论是喧嚣还是寂静，都能达到一种忘却机巧、超然物外的境界。这种境界，正是诗人与韩明府所追求的，也是他们选择归隐山林的根本原因。通过这两句，诗人不仅表达了对禅理的深刻领悟，也传达出一种超越物质、追求精神自由的生活哲学。
整首诗，语言平实而不失韵味，意境深远而充满哲理，展现了诗人对自然之美的热爱、对归隐生活的向往以及对精神自由的追求。在淡淡的笔墨间，我们仿佛能听到诗人与友人归舟上的欢声笑语，看到他们眼中闪烁的对美好生活的憧憬，感受到那份超脱与宁静，直击心灵。