捉搦歌
无名氏
[隋]粟谷难舂付石臼。弊衣难护付巧妇。男儿千凶饱人手。老女不嫁只生口。
无名氏
[隋]谷子难舂要用石臼；破旧衣服难修补要交给巧媳妇；男人遇到千难万险也要靠人帮忙；老女不嫁在家里只能吃闲饭。
《捉搦歌》作为北朝民歌，被收入《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲辞》类中，展现了当时社会风貌与男女情感的细腻刻画。此诗以直白而深情的语言，勾勒出一幅幅生动的社会画面，让人不禁对那个时代的生活状态和情感世界产生浓厚的兴趣。
“粟谷难舂付石臼，弊衣难护付巧妇。”这两句诗从日常生活入手，描绘了农家生活的艰辛。粟谷难以在石臼中舂碎，暗示了农作物的粗糙与生活的艰难；弊衣（破旧的衣服）难以靠巧妇修补得完好，则反映了物质条件的匮乏与生活的无奈。这不仅是对农家贫困生活的真实写照，也隐含了对社会不公的控诉。
“男儿千凶饱人手，老女不嫁只生口。”这两句则揭示了性别差异带来的命运不公。男儿即便遭遇千般凶险，仍能为他人（可能是地主、贵族）所用，获得生存的机会；而老女则因无法出嫁，只能被视为家中的负担，甚至被贬低为“生口”（牲畜般的存在）。这种对比强烈地表达了诗人对当时社会性别歧视的深刻洞察与批判。
全诗以简洁明了的语言，传达了深刻的社会批判与人文关怀。它没有华丽的辞藻，却以最质朴的方式触动了人心。诗人通过对农家生活的真实描绘，以及对性别差异的深刻揭示，让读者能够深切地感受到那个时代人们的生存状态与情感世界。
《捉搦歌》不仅仅是一首民歌，更是一面镜子，映照出北朝社会的种种矛盾与不公。它让我们看到了在历史的长河中，那些被遗忘的角落与边缘人群的生活状态，也让我们反思性别平等与社会公正的重要性。这首诗以其独特的艺术魅力与深刻的社会意义，成为了中国诗歌宝库中的一颗璀璨明珠。