优范网 诗词网 七夕

七夕

别浦今朝暗,罗帷午夜愁。 鹊辞穿线月,花入曝衣楼。 天上分金镜,人间望玉钩。 钱塘苏小小,更值一年秋。

注释

七夕:农历七月初七夜晚。民间传说,牛郎织女每年此夜在天河相会。旧俗妇女于是夜在庭院中进行乞巧活动。 浦:水边。别浦:指天河、银河。王琦云:“以其为牛女二星隔绝之地,故谓之曰别浦。” 罗帷:丝制帷幔。战国楚宋玉《风赋》:“跻于罗帷,经于洞房。” “鹊辞”句:七夕乌鹊填河成桥,以渡织女。事见应劭《风俗通义》。又七夕妇女结彩缕,穿七孔针,陈瓜果于庭除,以乞巧。事见宗懔《荆楚岁时记》。 花:黎简校作“萤”。曝(pù)衣楼:皇宫中帝后于七月七日曝衣之处。唐沈佺期《七夕曝衣篇》诗:“宫中扰扰曝衣楼,天上娥娥红粉席。” 金镜:圆月。七夕,月未圆,故云“分金镜”,又借用陈代徐德言与妻子乐昌公主分镜的故事(《本事诗》),暗喻自己与所眷恋的女子不能团圆。 玉钩:状新月、缺月,望月而冀其复圆,寓人间别而重逢意。 苏小小:南齐时钱塘名妓。《乐府诗集·杂歌谣辞三·〈苏小小歌〉序》:“《乐府广题》曰:‘苏小小,钱塘名倡也。盖南齐时人。’”这里指自己曾经欢遇的女郎。 更:《全唐诗》校“一作又”。一秋:即一年。

译文

天河隐隐逢七夕,独处罗帐半夜愁。 乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。 牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。 不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。

赏析

此诗首联作者通过对比,对自己的相思苦情作了深层的刻划;颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和作者难以为怀的悲怆心情;颈联着想天外,运用浪漫主义的妙笔进行渲染;尾联貌似平淡,其实蕴含无限缠绵的情思。全诗构思新奇,抒情深细,语言工整,妙语天成。

赏析2

李贺的《七夕》是一首描绘七夕佳节,融合神话传说与人间情感的诗歌。七夕,即农历七月初七,是中国的传统节日,源于牛郎织女的美丽传说,象征着忠贞不渝的爱情。下面是对这首诗的详细赏析:

  1. 首联:“别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”

    • “别浦”指的是牛郎织女分别的银河之岸,这里用“暗”字形容,既描绘了夜晚的幽静,也隐喻了分离的痛苦和心情的沉重。
    • “罗帷”指精致的帷帐,常用以形容女子的居处,这里指代织女或人间女子在七夕之夜的闺房。“午夜愁”则直接表达了因思念而生的愁绪,夜深人静之时,愁绪更加浓烈。
  2. 颔联:“鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”

    • “鹊辞穿线月”源自七夕的传统习俗,即喜鹊搭桥让牛郎织女相会。这里的“辞”字或许含有离别之意,暗示即便是这短暂的相聚之后,又要面临分离。“穿线月”则形象地描绘了月光下,喜鹊忙碌搭桥的景象。
    • “花入曝衣楼”中的“曝衣楼”可能是指古代富贵人家晾晒衣物的楼阁,这里的花入楼中,既描绘了七夕时节花开的景象,也可能象征着青春易逝,美好时光短暂。
  3. 颈联:“天上分金镜,人间望玉钩。”

    • “天上分金镜”指的是天上的月亮被云层或神话中的情境分割成两半,如同金镜破碎,暗喻牛郎织女的分离。
    • “人间望玉钩”则描绘了人间百姓仰望弯月(玉钩),寄托对团圆和美满生活的向往。这两句通过天上人间的对比,强化了七夕节的主题。
  4. 尾联:“钱塘苏小小,更值一年秋。”

    • “钱塘苏小小”指的是南朝时期钱塘(今杭州)的著名歌妓苏小小,她以才情和美貌著称,但命运多舛,这里用作历史典故,借以表达对所有在爱情中遭遇不幸或孤独的人的同情。
    • “更值一年秋”意味着又一年的秋天到来,时光流转,而苏小小式的哀愁和遗憾似乎年复一年地重演,强调了人生无常和爱情的永恒主题。

整首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,将七夕的神话传说与人间情感紧密结合,既表达了对忠贞爱情的赞美,也流露出对人生无常和美好易逝的感慨。李贺以其独特的艺术风格和深刻的情感洞察力,使这首诗成为七夕题材中的佳作。