郊庙歌辞享先农乐章咸和
粒食伊始，农之所先。
古今攸赖，是曰人天。
耕斯帝籍，播厥公田。
式崇明祀，神其福焉。
从粒食开始，农业始终是最为重要的。从古至今，人们依赖的都是天地人和之力。耕种皇帝的田地，播撒公共的农田。以此盛大的祭祀仪式，祈求神明赐福人间。
《郊庙歌辞·享先农乐章·咸和》是一首充满敬意与祈愿的古代祭祀诗歌，它深情地颂扬了农业始祖的功绩，以及农业对于人类生存与社会发展的重要性。全诗语言古朴，意境深远，让人在吟诵之间，仿佛能穿越时空，亲眼见证那份对土地的崇敬与感恩。
“粒食伊始，农之所先。”开篇即点明了农业作为人类饮食之源的基石地位。从最早的采集狩猎到农耕文明的诞生，是人类历史上的一次伟大转折。这简单的两句话，蕴含了对先民智慧与勤劳的无限敬仰，以及对农业起源的深刻认识。它告诉我们，正是有了农业，人类才从漂泊不定走向定居生活，开启了文明的辉煌篇章。
“古今攸赖，是曰人天。”进一步强调了农业对于古今社会的不可或缺性。无论时代如何变迁，农业始终是维系国家稳定、民生安康的根本。这里的“人天”，既是对农业地位的极高评价，也暗含了人与自然和谐共生的哲学思想，体现了古人天人合一的智慧。
“耕斯帝籍，播厥公田。”转而描绘了帝王亲自参与农耕的场景，这是古代重农思想的生动体现。帝籍，即帝王亲耕之田，象征着国家对农业的重视与尊重。通过“耕”与“播”的动作，不仅展示了农耕的具体过程，更传递出一种仪式感，强调农业不仅是物质生产，更是一种精神信仰和社会责任。
“式崇明祀，神其福焉。”最后两句，将祭祀活动推向高潮。在完成了农耕的象征性动作后，举行盛大的祭祀仪式，以表达对天地神灵的敬畏与感激，祈求神灵保佑五谷丰登、国泰民安。这里的“神其福焉”，不仅是对神灵的虔诚祈愿，也是对人类与自然和谐共生美好愿景的寄托。
整首诗以简洁明了的语言，勾勒出一幅幅生动的画面，从农业的起源到其对人类社会的深远影响，再到帝王亲耕、祭祀祈福的场景，层层递进，情感饱满。它不仅是对先农的颂歌，更是对农业文明的颂扬，让人在品味中感受到古人对土地的深情厚谊，以及对未来生活的美好期盼。