题赵模拓本兰亭后
兰亭化身千百亿，贞观赵模推第一。
百家聚讼谩纷纭，正传宁到山中石。
论书当论气韵神，谁与痴儿较形质。
想当填郭断手初，帝与欧虞皆太息。
昭陵玉匣秘重泉，自此中天无二日。
元章老去不及见，却见苏家评甲乙。
北山居士得何许，购取宁论万金直。
几年僦屋客江海，宝气奎光夜相射。
南来北人多健者，名色连艘金满室。
应嗟我辈太痴绝，常抱蠹书论得失。
兰亭的形态变化多端，在各种版本中，贞观年间写的赵模摹写的那一本堪称第一。对于书画的争论纷纭不休，只有真正流传下来的正统书画才会知道孰优孰劣。谈论书法应当讨论其气韵神采，谁还会与痴儿一样只比较形状和实质呢？想象当初填补郭氏断臂之初的情景，皇帝与欧阳询、虞世南都感到太惋惜了。昭陵中的玉匣秘密深藏地下，从此之后再也没有与之匹敌的书法。遗憾米元章老去未能见到这一作品，却看到苏轼评其甲乙优劣。不知北山的居士得到了什么，难道用千金来购买它就不计成本吗？多年租屋住在江海之地，屋内的藏书散发出珍贵的宝气与光芒夜晚相互辉映。南来北往的人中有很多身体强健的，他们声名远播、作品众多。唉，可叹我辈太痴绝了，只抱着被虫蛀坏的书籍争论优劣。
《题赵模拓本兰亭后》一诗，是对赵模所拓《兰亭序》的深情赞颂与深刻感悟，字里行间透露出诗人对书法艺术独到的理解与深厚的情感。开篇即以“兰亭化身千百亿，贞观赵模推第一”直接点题，不仅强调了《兰亭序》作为书法瑰宝的广泛流传，更将赵模的拓本誉为其中的翘楚，足见其对赵模技艺的高度评价。
诗人笔锋一转，面对百家争鸣、各执一词的书法评论界，他以一种超脱的姿态提出“正传宁到山中石”，意指真正的书法精髓或许并不在于外在的碑刻，而是藏于书者心中那份难以言喻的气韵与神采。接着，“论书当论气韵神，谁与痴儿较形质”，更是直接表达了书法鉴赏应超越形式，追求内在精神境界的见解，体现了诗人对书法艺术的深刻理解。
回忆往昔，诗人想象王羲之创作《兰亭序》时的风采，连帝王与书法大家欧阳询、虞世南都为之赞叹，可见其艺术魅力之大。然而，随着《兰亭序》真迹被葬入昭陵，世间再无第二件可与之比肩的作品，这无疑为后世留下无尽的遗憾。诗人以苏轼、米芾等书法大家的遗憾未能亲见赵模拓本，以及自己虽身处江湖，却能有幸目睹此宝的激动心情，进一步烘托出赵模拓本的珍贵与难得。
诗中“北山居士得何许，购取宁论万金直”一句，展现了人们对书法艺术的热爱与追求，不惜重金以求一睹真容。而“几年僦屋客江海，宝气奎光夜相射”则描绘了诗人虽漂泊异乡，但在夜深人静之时，仍能感受到拓本所散发出的独特光芒，这份对艺术的痴迷与执着，令人动容。
最后，诗人以自嘲的口吻“应嗟我辈太痴绝，常抱蠹书论得失”，表达了对自身及同样沉醉于书法艺术中的同道的理解与共鸣。在他们眼中，书法不仅是技艺的展现，更是心灵的寄托，是对生活态度的一种诠释。
整首诗通过对赵模拓本《兰亭序》的赞美，不仅展现了书法艺术的无穷魅力，也透露出诗人对传统文化的深厚情感与独到见解，读来令人回味无穷。