宝林寺
越国龟峰寺，楼台曜锦翚。
许询初有造，徐浩久相依。
开户琅玕裂，登山窣堵危。
昔闻禅板少，今见讲花飞。
祷雨灵鳗跃，看云老鹤归。
童烹罗汉菜，客礼国师衣。
白足三千指，苍松四十围。
星河上界近，烟火下方微。
浮世自荣辱，深林无是非。
天台五台远，何必更骖騑。
翻译如下：
这是越国的龟峰寺，楼台灿烂如同彩绘的飞鸟。许询刚刚来过这里，与徐浩久相伴。开门时，琅玕裂开，登山时经过窣堵危险。以前听说这里的禅板很少，现在看到讲经的花飞舞。祈雨时灵鳗跳跃，观云时老鹤归来。童子烹煮罗汉菜，客人以国师之礼相待。三千只脚穿着白鞋，四十棵苍松环绕。星河在上界显得近，烟火在下界显得微渺。浮世自有荣辱，深林里无是非纷争。天台山与五台山虽远，但何须再驾车劳顿。
《宝林寺》一诗，如同一幅细腻的水墨画卷，缓缓展开在我们眼前，引领我们步入那座古老而神秘的越国龟峰寺。诗中字里行间，不仅描绘了寺庙的壮丽景色，更透露出一种超脱尘世的禅意与宁静。
开篇“越国龟峰寺，楼台曜锦翚”，直接点题，将读者引入一个金碧辉煌、气势恢宏的场景之中。龟峰之上的寺庙，楼台错落有致，仿佛用锦绣织就的凤凰羽毛般耀眼夺目，展现了寺庙的辉煌与不凡。
接着，“许询初有造，徐浩久相依”，借两位历史人物许询与徐浩，表达了寺庙的历史悠久与文人墨客的青睐。他们或初访，或久居，都与这寺庙结下了不解之缘，为寺庙增添了几分文化底蕴。
“开户琅玕裂，登山窣堵危”两句，通过细腻的笔触描绘了寺庙内外的景象。门扉开启，露出如玉般温润的琅玕石，而登山之路则陡峭险峻，窣堵波（佛塔）高耸入云，令人心生敬畏。
“昔闻禅板少，今见讲花飞”，反映了寺庙从往昔的冷清到如今的繁荣，禅意与佛法在这里得到了更广泛的传播。而“祷雨灵鳗跃，看云老鹤归”则通过祈雨灵验与老鹤归来的描写，赋予了寺庙更多的神秘色彩与吉祥寓意。
“童烹罗汉菜，客礼国师衣”两句，展现了寺庙中的日常生活与礼仪。童子烹制罗汉菜，香气四溢；客人则恭敬地礼拜国师的法衣，表达了对佛法的尊重与敬仰。
“白足三千指，苍松四十围”，用夸张的手法描绘了寺庙僧众之多与苍松之茂，进一步烘托出寺庙的庄严与肃穆。而“星河上界近，烟火下方微”则通过天界的星河与人间的烟火对比，表达了寺庙的超凡脱俗与远离尘嚣。
最后，“浮世自荣辱，深林无是非。天台五台远，何必更骖騑。”诗人以超脱的口吻，表达了对尘世荣辱的淡然与对寺庙清净之地的向往。即使天台、五台等佛教圣地遥远，但只要心中有佛，又何必远行求法呢？
整首诗如同一曲悠扬的禅音，回荡在龟峰寺的每一个角落。它不仅描绘了寺庙的壮丽景色与深厚文化底蕴，更传达了一种超脱尘世的禅意与宁静，让人在品读之余，心生向往，仿佛亲身游历了那座古老而神秘的宝林寺。