和张仲实秋夜感旧
古道日绵邈，何由探羲轩。六籍载绪馀，攻凿日已烦。
岂无奇士志，寻枝或忘根。忽闻孤凤凰，百鸟寂不喧。
邀我浇古胸，泠然酌洼尊。既感气类殊，况复德义敦。
秋风江海上，英材昔同门。载咏《伐木》章，清夜劳梦魂。
斯文傥未磨，馀事安足论。萧萧蒲柳姿，含英伺春暄。
皓首崇明德，怀哉昔人言。
古道日渐遥远，怎么能够探寻伏羲、轩辕的遗踪？经典记载着先贤的遗绪，人们攻研探求日益繁盛。岂无奇士的抱负志向，他们寻支忘根。听说孤独的凤凰在尽情鸣叫，一切凡鸟都不喧闹躁动。深深打动我心灵深处那份情怀的火焰重新燃起，如清泉流淌，浸润着我的心田。既然感受到彼此意气相投，况且又崇尚仁义道德，我们相见恨晚。在秋风萧瑟的江海上聚首共饮。你我才华出众本是昔日同门。读到《诗经伐木篇》，从清晨到深夜梦幻犹存，情感油然而生激起梦中人的思念。如果斯文不会磨灭的话，区区小事还值得计较什么呢？我虽衰朽却仍怀有壮志豪情，等待着施展才能的机会。年老仍崇尚高尚的德行，牢记古人的教诲永不忘怀。
《和张仲实秋夜感旧》是一首充满深情与哲思的诗篇，诗人以秋夜为背景，抒发了对古道遗风的追忆，对当代文化现状的反思，以及对往昔同门情谊的深切怀念。全诗意境深远，情感真挚，令人回味无穷。
开篇“古道日绵邈，何由探羲轩”，诗人以“古道”象征古代的文化与精神，感叹其深远难及，如同追溯至远古的伏羲、轩辕时代，几乎成为不可能的任务。这不仅是对古代文明的向往，也隐含了对当下文化迷失方向的忧虑。
接着，“六籍载绪馀，攻凿日已烦”，六籍指的是儒家经典，诗人认为即便这些典籍承载了古人的智慧，但后人在解读时却日益繁琐，失去了原本的纯粹与深意。这反映出诗人对学问日益功利化、形式化的批评。
“岂无奇士志，寻枝或忘根”，诗人在这里惋惜那些虽有志向却迷失方向的才士，他们或许能钻研细节，却忽略了最根本的原则与精神。这与前文对古道遗风的追寻相呼应，强调了回归本源的重要性。
“忽闻孤凤凰，百鸟寂不喧”，这句诗用凤凰比喻真正有才华与德行的人，其出现让其他平庸之辈黯然失色。诗人以此表达了对真正人才的珍视与期待。
随后，诗人笔锋一转，回忆起与张仲实的深厚友谊：“邀我浇古胸，泠然酌洼尊。既感气类殊，况复德义敦。”在秋夜的江海边，两人共叙旧情，畅谈理想，那份默契与敬仰，让诗人深感慰藉。
“秋风江海上，英材昔同门。载咏《伐木》章，清夜劳梦魂。”诗人再次回忆起往昔与同门英材共度的时光，那些关于友情与成长的诗篇，如今在秋夜中回荡，牵动着诗人的梦魂。
最后，“斯文傥未磨，馀事安足论。萧萧蒲柳姿，含英伺春暄。皓首崇明德，怀哉昔人言。”诗人表达了对文化传承的坚定信念，认为只要真正的文化精神不被磨灭，其他都是次要的。自己虽已年迈，但仍怀揣着对美好品德的追求，怀念着往昔的教导与智慧。
整首诗以秋夜为背景，将个人的情感与对文化的思考紧密融合，展现了诗人深邃的思想与真挚的情感。在字里行间，我们不仅能感受到诗人对古代文明的向往，对当代文化现状的反思，更能体会到他对友情的珍视与对美好品德的不懈追求。