送赵虚一降香至南海庐山会稽
天香分下殿西头，处士今乘使者驺。
曾是骑麟骖北斗，真成跨鹤过扬州。
山中五老应相识，海上三神亦易求。
勾越东南仙柱观，神光依旧贯林丘。
天香分到殿西头，隐士今天乘坐使者车马。昔日曾骑麒麟骖越过北斗，今朝真的骑鹤经过扬州。山中五位老人应该相识，海上三位神仙也容易寻求。勾越东南仙柱观，神光依旧贯穿林丘。
《送赵虚一降香至南海庐山会稽》这首诗，如同一幅细腻悠远的画卷，缓缓铺展在读者眼前，引领我们步入一段充满神秘与向往的旅程。诗人以笔墨为舟，情感为帆，将送别之情与对友人的美好祝愿巧妙融合，展现了一幅幅动人心魄的景象。
首句“天香分下殿西头”，以“天香”起笔，不仅点明了赵虚一此行携带的是皇家的降香，更赋予了这次出使以神圣不凡的意义。天香自宫中飘出，落在西头的殿角，仿佛连空气中都弥漫着庄严与尊贵的气息。接着，“处士今乘使者驺”，一句“处士”与“使者”的对比，突显了赵虚一身份的转变，从一位淡泊名利的隐士到肩负皇命的使者，这一转变既是对他品德的认可，也预示着即将展开的非凡旅程。
颔联“曾是骑麟骖北斗，真成跨鹤过扬州”，诗人以丰富的想象力，将赵虚一的行程描绘得如梦似幻。骑麟骖北斗，是古人对超凡脱俗境界的向往，而跨鹤过扬州，则赋予了旅程以诗意与飘逸，让人不禁遐想连篇，仿佛赵虚一正以一种超然物外的方式，穿越现实与幻想的边界。
颈联“山中五老应相识，海上三神亦易求”，这里的“五老”指的是庐山的五老峰，而“三神”则可能指的是传说中的海上仙神。诗人借自然之景与神话传说，表达了赵虚一此行将与自然界的精灵、仙神相遇的愿景，同时也寓意着他在旅途中将获得精神上的升华与心灵的净化。
尾联“勾越东南仙柱观，神光依旧贯林丘”，诗人将笔触转向了目的地——勾越之地的仙柱观。这里，“神光依旧贯林丘”，不仅描绘了仙柱观周围环境的神秘与庄严，更暗示着无论世事如何变迁，那份源自内心的信仰与追求，如同永恒的神光，始终照亮着前行的道路。
整首诗通过细腻的描绘与丰富的想象，将赵虚一的出使之旅描绘得既庄重又浪漫，既现实又超脱。诗人以景寄情，以情驭景，不仅表达了对友人的深深祝福，更传递了一种对未知世界的好奇与向往，以及对人生旅途美好愿景的无限憧憬。