奉和周赵王咏石诗
玉绳随月落，金碑映日鲜。
入江疑濯锦，出峡似开莲。
文马河西瑞，兵符济北篇。
会逐灵槎上，还归天汉边。
玉绳随着月亮落下，金色的碑文在阳光下显得格外鲜艳。进入江水疑似是在洗涤锦绣，出峡谷好像盛开的莲花。文马出现在河西地区显得吉祥，兵符则在济北地方有所显现。终将追随灵木，回归银河之畔。
《奉和周赵王咏石诗》是一首充满想象与韵味的咏物诗，通过对石头的细腻描绘与深远联想，展现了诗人丰富的情感世界与高超的艺术表现力。首句“玉绳随月落，金碑映日鲜”，以天上的玉绳星随月隐没、地上的金碑在阳光下熠熠生辉开篇，既营造了宏大的时空背景，又巧妙地以玉绳、金碑的华美映衬出所咏之石的非凡气质。玉绳与月落，金碑与日鲜，一隐一显，一幽一明，对比鲜明，富有哲理意味，暗示石头虽静默无言，却蕴含天地之灵秀。
接下来，“入江疑濯锦，出峡似开莲”，诗人运用比喻，将石头投入江水中的景象比作濯洗过的锦绣，光彩夺目；而出峡之时，又如同绽放的莲花，清新脱俗。这两句不仅描绘了石头在不同环境中的变幻之美，也寓含了石头历经自然洗礼，愈发显得纯净与高洁。通过“濯锦”与“开莲”的意象，诗人赋予了石头以生命力和动态美，让读者仿佛亲眼目睹了这一自然奇观。
“文马河西瑞，兵符济北篇”两句，则是从历史与神话中汲取灵感，将石头与吉祥之兆、军事权威相联系。文马河西，象征着西方的瑞兽或宝马，预示着祥瑞与和平；兵符济北，则暗指古代军事重地，象征着权力与威严。诗人借此表达，石头不仅是自然之物，更是文化与历史的见证者，承载着过往的辉煌与神秘。
末句“会逐灵槎上，还归天汉边”，诗人笔锋一转，将思绪投向遥远的宇宙。灵槎，即神话中能通天河的木筏，这里借指通往天际的工具；天汉，即银河，象征着高远与未知。诗人幻想自己能乘灵槎而上，与这块神奇的石头一同遨游宇宙，最终回归银河之畔。这样的结尾，既是对前文所描绘石头超凡脱俗品质的升华，也表达了诗人对超脱尘世、追求精神自由的渴望。
整首诗通过对石头的细腻描绘与丰富联想，不仅展现了石头的自然之美，更深入挖掘了其背后的文化意蕴与哲学思考。诗人以石为媒，寄托了对美好事物的向往、对历史文化的敬仰以及对宇宙奥秘的好奇，使得这首咏石诗超越了物象本身，成为一首意蕴深远、意境悠远的佳作。