送闻师之五台
闻子初识面，天涯任去留。
西风洞庭树，落日楚淮舟。
岁月棕鞋底，江湖竹杖头。
丹阳才洗钵，又入五台游。
第一次与你在年轻天真之时相见，虽几经周折漂泊各地仍不管去留之念。船靠着洞庭湖岸上的西风轻摇柳树，夕阳西下依然思念楚地的舟船。岁月流逝在棕树的鞋底上，江湖上的竹杖却永远在手。刚刚在丹阳洗完僧侣的饭钵，又进入五台山游览。
《送闻师之五台》一诗，以清新淡雅的语言，勾勒出一幅幅生动的离别与远行图景，展现了诗人对友人闻师深切的关怀与不舍之情。
开篇“闻子初识面，天涯任去留”，简洁而深情地回顾了与闻师的初次相遇，虽时光匆匆，但那份初见的美好仿佛就在昨日。诗人以“天涯任去留”表达了对闻师行踪不定的理解与支持，既流露出对友人自由不羁生活态度的赞赏，也隐含了离别在即的淡淡哀愁。
接着，“西风洞庭树，落日楚淮舟”两句，以景寓情，将自然景象与离别情感巧妙融合。西风轻拂洞庭湖畔的树木，落日余晖映照楚淮之上的孤舟，这画面既壮阔又凄美，恰似诗人内心情感的写照——既有对友人远行前路未知的忧虑，也有对即将分离的不舍与惆怅。
“岁月棕鞋底，江湖竹杖头”转而描绘闻师的生活状态，以“棕鞋底”和“竹杖头”这两个细节，生动展现了闻师行走江湖、岁月悠悠的形象。这不仅是对闻师行脚生涯的写实，更蕴含了对友人坚韧不拔、随遇而安精神的赞美。岁月悠悠，脚步不停，闻师以竹杖棕鞋，丈量着江湖的宽广，也书写着自己的人生篇章。
末两句“丹阳才洗钵，又入五台游”，则将笔触直接转向闻师的此次行程，点明其刚从丹阳休整完毕，便又踏上了前往五台山的旅途。这里的“才”与“又”二字，既表达了闻师行程的紧凑与匆忙，也透露出诗人对其奔波劳碌的心疼与敬佩。五台山作为佛教圣地，闻师此行或许是为了寻求心灵的净化与提升，诗人虽心中万般不舍，但仍以诗相赠，寄托了对友人旅途平安、修行有成的美好祝愿。
整首诗没有华丽的辞藻，却以平实真挚的语言，细腻地刻画了离别的场景，传达了深厚的友情。诗人通过对自然景物的描绘，对友人生活状态的勾勒，以及对未来旅程的展望，展现了一幅幅生动而富有情感的画面，让人在品读之间，既能感受到离别的哀愁，也能体会到对友人美好未来的期待与祝福。