送白主簿二首
牢落慈湖馆，于今二百年。
闲居仍悯已，解易尚成编。
吾道乾坤大，斯文日月悬。
何时甬东路？
入邑拜前贤。
这两句诗翻译成现代汉语是：
在慈湖馆已经住了两百年，虽然闲居于此，但仍然心系天下，对《易经》的解读已经编撰成书。我的学说像乾坤一样广大，文化和礼仪如同日月高悬。什么时候能够去往宁波呢？我要入城去祭拜那些先贤。
《送白主簿二首》中的这首诗，字里行间透露出深沉的历史感与崇高的文化情怀，让人在品味中感受到一种跨越时空的对话与敬仰。
首联“牢落慈湖馆，于今二百年”，以慈湖馆为引子，轻轻揭开历史的帷幔，言简意赅地告诉我们，这里已经寂寞地存在了二百年。这不仅仅是对一个地点的简单描述，更蕴含着对过往岁月的沉思与感慨，仿佛每一块砖瓦都承载着历史的重量，引人遐想。
颔联“闲居仍悯已，解易尚成编”，笔触转向居住于此的人。这里的“闲居”并非真正的闲适无忧，而是带着一种自我反省与悲悯的情怀。即便在闲暇之时，也不忘研读《易经》，甚至将其编纂成册，这不仅展现了主人公深厚的学识修养，更透露出一种对学问的执着追求和对人生哲理的深刻思考。
颈联“吾道乾坤大，斯文日月悬”，情感骤然升华，气势磅礴。诗人以“吾道”自喻，表达了对儒家大道的坚定信仰，认为它如同乾坤般广阔无垠。而“斯文”，即文化与道德，被比喻为日月高悬，照亮人心，强调了文化传承的重要性与不朽价值。这两句诗，不仅是对个人理想的抒发，更是对中华文明精神内核的高度赞扬。
尾联“何时甬东路？入邑拜前贤。”笔锋一转，将思绪拉回现实，表达了诗人对未来的一次美好憧憬。何时能踏上甬东路，亲自前往慈湖馆所在地，拜谒那些曾经在此留下光辉足迹的前辈贤达？这不仅是对历史人物的敬仰，也隐含了诗人对自我精神归宿的探索与向往。
整首诗在历史的深邃与文化的崇高之间自由穿梭，既有对过往的缅怀，也有对未来的期许，情感真挚，意境深远。诗人以细腻的笔触，勾勒出一幅幅生动的历史画卷，让读者在字里行间感受到一种超越时空的文化共鸣与心灵触动。