登白马山护明寺
名岳标形胜，危峰远郁纡。
成象建环极，大壮阐规模。
层台耸灵鹫，高殿迩阳乌。
暂同游阆苑，还类入仙都。
三休开碧岭，万户洞金铺。
摄心罄前礼，访道挹中虚。
遥瞻尽地轴，长望极天隅。
白云起梁栋，丹霞映栱栌。
露花疑濯锦，泉月似沈珠。
今日桃源客，相顾失归涂。
以下是这段文言文的解释：
群山具有独特的地貌特征，高耸入云的山峰远离城市显得特别壮美。它如同建立了一个圆环的极点，展现了宏伟的景象。高耸的峰峦仿佛灵鹫展翅，高耸的殿宇宛如太阳中的金乌。人们在此游赏，仿佛进入仙境，宛如游遍了阆苑仙境。这里是群山环绕的绿色世界，门户开放如金铺铺陈，建筑辉煌壮观。这里心灵专注纯净的礼仪之地，是寻求大道真谛的理想场所。从远处看，可以尽览大地的中心轴线和天空的尽头。白云缭绕其间仿佛山峰在栋梁间腾起，绚烂的霞光映照着栱栌（古代建筑上的斗拱）。露珠如锦缎般洗涤，泉水中的月亮如同沉下的明珠。今天来此，如进入桃源仙境的客人一般，在欣赏美景的同时忘却了归途。
总的来说，这段文字描绘了某个壮观宏伟的自然和建筑景观，并传达了沉浸在这种美景中的愉悦心情和内心的向往之情。
《登白马山护明寺》一诗，以其细腻的笔触和宏大的意境，引领读者步入一场心灵的朝圣之旅。开篇“名岳标形胜，危峰远郁纡”，寥寥数语，便将白马山的雄伟壮丽勾勒而出，其名声在外，地形之险要，山峰之蜿蜒，跃然纸上，引人入胜。
接着，“成象建环极，大壮阐规模”，诗人借古建之宏伟，象征天地之和谐，宇宙之秩序，展现了护明寺不仅自然景观非凡，建筑亦气势磅礴，体现了古人对天地自然的敬畏与和谐共生的理念。
“层台耸灵鹫，高殿迩阳乌”，灵鹫之台层层叠起，直指云霄，高殿则仿佛触手可及那轮炽热的太阳，这样的描绘，让人仿佛亲眼目睹了那高耸入云的殿堂，感受到了一种超脱尘世的庄严与神圣。
“暂同游阆苑，还类入仙都”，诗人以阆苑、仙都比喻护明寺，让读者仿佛踏入了一个仙境，体验了一场精神上的遨游，既是对现实美景的赞美，也是对心灵归宿的向往。
“三休开碧岭，万户洞金铺”，通过“三休”的小憩，展现出登山的艰辛与乐趣，而“万户洞金铺”则形象地描绘了寺庙的辉煌与富丽，每一处细节都透露着不凡。
“摄心罄前礼，访道挹中虚”，此句表达了诗人内心的虔诚与对道的追求，面对如此圣地，他收敛心神，虔诚礼拜，渴望在这片净土上寻找到生命的真谛与内心的平静。
“遥瞻尽地轴，长望极天隅”，诗人站在这高山之巅，极目远眺，视线似乎穿透了大地，直至天际，这种广阔的视野，不仅是对自然景观的赞美，也是诗人胸怀壮志、追求无限的精神写照。
“白云起梁栋，丹霞映栱栌”，白云缭绕于梁柱之间，丹霞映照于斗拱之上，这样的景象，既是对自然美景的细腻捕捉，也赋予了护明寺一种超凡脱俗的气质。
“露花疑濯锦，泉月似沈珠”，露珠点缀的花朵如同刚洗涤过的锦绣，泉水中的月亮则好似沉在水底的明珠，这样的比喻，让自然之美更加生动，也增添了诗歌的诗意与画意。
末句“今日桃源客，相顾失归涂”，诗人自比为误入桃源的隐士，面对如此仙境，竟一时忘却了归途，这不仅表达了对护明寺美景的流连忘返，更深层地反映了诗人对心灵归宿的渴望与追寻。
整首诗通过细腻的描绘与深刻的寓意，将白马山护明寺的自然风光与人文情怀完美融合，带领读者经历了一场视觉与心灵的双重洗礼，令人回味无穷。