欧阳公的孙子很多，被分派为四个部分。晚年回到颍阴，不是无有归乡的想法。想求得洪州而不可得，于是打消了归乡的计划。考定欧阳公一生的言行，也颇感遗憾祖先的事迹。祖先中有很多才贤之士，但是生在五季（即五代）之时。当时版图支离破碎，政出多门，各政权竭尽全力治理自己所管辖的地域。最终却没有流传后世的好名声，大概也限制了地势（发展）的因素吧。况且欧阳公从小成为孤儿，（他）在蜀汉地区的血统也不顺畅。虽然身处全国统一的时代（宋朝），又恰逢国家承平盛世。（他）对住处选址十分慎重，（住地）确实离皇都之地很近。子孙托付在内地的官府任职，（仕途上）也很顺利。人之常情谁能免得了这样呢？欧阳公难道沉迷于名利吗？哪里知道后来汴京沦陷，（欧阳公）南北流离寻亲异处。欧阳公的一支先南迁，（欧阳公）受命于乱世安排儿子的迁徙藏匿。（他让长子欧渥立为家中表率定居于沙溪为通德之里，）孙子欧颂隐居泷冈之地继续祭祖祭奠之事。（现在欧阳家族中）青原山下的家族已经绵延十世祭祀从未更换更改人选。（如同我们曾氏家族也曾经得到祖上像欧公这样的先辈扶持兴盛，）也决心秉承祖先振兴家业守护正义与真理，力主革新摒弃不正之风坚守祖法家风，虽家道落败但守约依旧心存道义毫无怨悔。（我们曾氏家族的子弟们）如同大树参天向上生长毫无旁枝末节，（如同谷物生长茂盛，）穗粒饱满没有空疏的谷穗。（家族子弟们）原本就不平凡，时代需要也一定不会放弃他们。当今选拔俊才更是重视家族传承根基与器量如何。（我）虽年老但辞官回到家中身心已经疲惫，（只能）怀揣推荐贤才的心，却没有推荐贤才的机会言语如同虚设没有发挥重要作用。（现在）（我）作诗为他们祝贺并助兴推举他们，自己感到惭愧辞令已经用尽。众多青云直上的朋友中，（像这样的情谊）谁人能比得上古人的情意！
《送振先宗丈归祖庭》一诗，深情厚谊与深邃历史感交织，字里行间透露出对家族荣耀与变迁的感慨，以及对后辈的殷切期望。开篇即以欧阳修家族为例，引出“擘派以为四”的家族分支，既彰显了欧阳公后代的繁盛，也暗含了家族血脉流传的深远意义。欧阳修晚年归隐颍阴，虽有落叶归根之志，却因种种原因未能如愿，这一转折不仅增添了故事的波折，也反映了人生路上的无奈与妥协。
诗人追溯先辈的足迹，提到家族前辈虽才华横溢，却生不逢时，身处五代十国的乱世，虽有尽忠职守之心，却难以留下传世之名，这既是对历史的沉思，也是对家族命运多舛的叹息。而振先宗丈自幼孤苦，却在国家统一、承平之世成长起来，选择定居京城附近，既是为了家族后代仕途的便利，也透露出一种对稳定生活的向往。
诗中“人情曷免尔，公岂溺声利”一句，深刻揭示了人性中对名利追求的普遍性以及振先宗丈超脱于此的高洁品质。然而，世事无常，北宋末年的动荡使得家族南北分离，这一变故不仅是对个人命运的考验，也是对家族凝聚力的挑战。幸运的是，家族中有人率先南迁，选址沙溪，泷冈祭祖，这一决定似乎蕴含着某种深意，使得青原家族得以延续十世不绝。
振先作为家族中的佼佼者，坚守正道，不耻卑劣之行，以和乐的态度维护家法，即便生活简朴也无怨无悔。诗人用“嘉树无由枝，嘉谷无滞穗”比喻其品德高洁，才能出众，预示着其未来必将有所作为。在选拔人才的当下，诗人强调根器的重要性，暗示振先具备不凡的潜质。
诗人自谦多病憔悴，虽有心举荐人才，却力不从心，只能以诗相赠，表达自己对振先的推重与期待。最后，以“憧憧青云友，谁如古人谊”作结，既是对现代人际关系淡薄的一种反思，也是对振先保持古风情谊的高度赞扬，流露出诗人对真挚情感的珍视。
整首诗情感真挚，语言质朴而不失文采，通过家族历史的回顾与个人的感慨，展现了诗人对家族荣誉的自豪、对后辈的期望，以及对世事无常的深刻体悟，读来令人动容。
