题僧墨菊卷
苾刍元是黑衣郎，当代深仁始赐黄。
今日黄花翻泼墨，本来面目见馨香。
香蒲原本是穿着黑衣的郎君，在今天深厚的仁爱面前才开始被赐以黄色。今日黄花被泼墨所染，它的本来面目显露出来，芳香四溢。
《题僧墨菊卷》这首诗，以墨菊为引子，巧妙地融合了佛家意象与文人雅趣，展现了诗人独特的审美情趣与深邃的哲理思考。
首句“苾刍元是黑衣郎”，苾刍乃佛教僧侣之别称，黑衣郎则形象地描绘了僧侣的传统服饰——黑色的袈裟。此句既点明了主人公的身份，又隐含了僧侣清苦修行、不染尘埃的高洁品质。黑衣，作为一种色彩上的象征，预示着简约、纯净与超脱世俗的精神追求。
紧接着，“当代深仁始赐黄”，这里的“黄”或许是对僧人服饰的一种想象性变化，也可能寓意着某种荣誉或地位的赐予。深仁，指的是当朝统治者的仁慈与宽厚，此句透露出一种时代背景下的恩泽广被，即便是清苦的僧侣，也能感受到社会的温暖与尊重。这一转变，不仅是对僧人个人命运的关照，也是对和谐共融社会氛围的赞美。
转而进入诗的核心部分，“今日黄花翻泼墨”，黄花，自古便是菊花的雅称，而“泼墨”则是国画技法之一，用以形容画面上墨色淋漓、气势磅礴的效果。将这两者结合，诗人以一种超现实的手法，展现了墨菊的独特魅力——在黑白灰的传统色调中，一抹墨色赋予了菊花新的生命，它不再是自然界中那抹淡淡的黄，而是充满了艺术想象与精神深度的墨菊。这不仅是对菊花形态的创新描绘，更是对僧人内心世界的一种隐喻，即便身处清寂，亦能以笔墨抒发胸臆，展现生命的绚烂与不凡。
末句“本来面目见馨香”，点出了墨菊乃至僧人精神实质的核心。本来面目，佛教用语，意指事物最真实的本质或人的本心。馨香，则是对美好品质与高尚情操的赞美。此句意在说明，无论外界如何变迁，无论是黑衣还是黄衣，无论是自然之菊还是墨绘之菊，其内在的美好与芬芳是不会改变的。僧人以墨菊自喻，表达了对自我修行境界的自信与坚守，以及对生命本质深刻理解的喜悦。
整首诗，通过对墨菊的描绘，巧妙地串联起僧侣身份、时代背景、艺术创造与精神追求等多个层面，展现了诗人对佛家智慧的领悟、对自然美的欣赏，以及对人生哲理的深刻思考。语言清新脱俗，意境深远，读来令人回味无穷。