所性侄家藏东坡看竹图
银烛高烧照艳妆，繁华过眼已相忘。
敲门自爱看修竹，未必殷勤为海棠。
银烛发出明亮的光辉，映衬出她艳丽的妆容，富贵繁华如同过眼烟云早已忘却。敲开你的门是想欣赏秀美的翠竹，不一定是在殷勤地为海棠添减新词。
《所性侄家藏东坡看竹图》一诗，以其清新脱俗的笔触，勾勒出一幅文人雅士悠然自得的生活画面，让人在字里行间感受到那份超脱尘世、寄情自然的淡泊情怀。此诗以画为题，却不仅仅局限于画面本身，而是借画抒怀，展现了诗人对于人生境界的深刻体悟。
首句“银烛高烧照艳妆”，以“银烛”与“艳妆”相对，营造出一种富丽堂皇而又略显虚幻的氛围。银烛之光，明亮而清冷，照亮了室内的华丽装饰，仿佛一场盛大的宴会即将上演。然而，这“艳妆”背后，却隐藏着诗人对世俗繁华的淡然态度，预示着接下来的转折。
紧接着，“繁华过眼已相忘”，笔锋一转，诗人直接表达了对过往繁华的忘却。这里的“繁华”不仅指物质上的丰富，更涵盖了名利场上的追逐与喧嚣。诗人以一种超然物外的姿态，表明自己已从这些浮华的表象中抽离，不再为其所累。
第三句“敲门自爱看修竹”，是全诗的点睛之笔。诗人以“敲门”这一动作，暗示了自己的主动探访，而非被动接受。他之所以前来，并非为了外界所认为的欣赏海棠或其他花卉之美，而是出于对“修竹”的偏爱。修竹，以其坚韧不拔、清高脱俗的品格，成为了诗人心中理想的象征，映射出诗人追求的精神境界。
末句“未必殷勤为海棠”，则是对前文“繁华过眼”的进一步阐释，也是对世俗眼光的一种反驳。诗人明确表示，自己之所以偏爱修竹，并非出于对世俗所推崇之美的盲目追随，而是基于内心的真实选择与审美追求。海棠虽美，却不及修竹那份淡然与坚韧，更无法触动诗人内心深处的那份宁静与超脱。
整首诗通过对比与转折，巧妙地将画中的景象转化为诗人内心世界的抒发，展现了诗人对自然之美的独特感悟，以及对人生哲理的深刻思考。它告诉我们，真正的美丽与价值，往往不在于外界的喧嚣与浮华，而在于内心的宁静与坚守，以及对自然与真理的不懈追求。