优范网 诗词网 玉漏迟 · 泛舟东溪

玉漏迟 · 泛舟东溪

故园平似掌。人生何必,武陵溪上。三尺蓑衣,遮断红尘千丈。不学东山高卧,也不似、鹿门长往。君试望。远山颦处,白云无恙。 自唱。一曲渔歌,觉无复当年,缺壶悲壮。老境羲皇,换尽平生豪爽。天设四时佳兴,要留待、幽人清赏。花又放。满意一篙春浪。

译文

故乡令人怀念,它像手掌一样平坦。人生何必追求太多,只要像武陵溪那样过得清静恬美就够了。即使身处红尘俗世中,我用那短短的三尺蓑衣也能将其遮挡隔断。我既不想像谢安那样隐居东山高卧,也不愿像庞德公那样隐居鹿门山一去不复返。你试着眺望远处,那连绵起伏的山峦和飘浮的白云依旧美好如初。 独自放声歌唱一曲渔歌,感觉已经没有了当年的豪情壮志和悲壮情怀。我已进入晚年,但心境仍然如羲皇时代那样逍遥自在,用尽了毕生的豪爽气概。大自然四季美景正好,都要留给那些幽居之人去欣赏。春花又开放,随着一篙春浪荡漾开来。

赏析

《玉漏迟·泛舟东溪》一词,以其清新脱俗的笔触,描绘了一幅悠然自得的田园生活画卷,让人在字里行间感受到作者那份超脱尘世的宁静与淡泊。词中既有对故园的深情回忆,也有对人生选择的深刻反思,更有在自然美景中找寻心灵慰藉的豁达情怀。

开篇“故园平似掌”,以简洁明快的语言勾勒出一个平坦如掌、温馨亲切的故乡形象,瞬间拉近了读者与词中世界的距离。紧接着,“人生何必,武陵溪上”,借典故表达了对世外桃源式生活的淡然态度,认为人生的幸福不仅仅在于追寻那些传说中的仙境,更在于内心的平和与满足。

“三尺蓑衣,遮断红尘千丈”,用简单的蓑衣象征超脱世俗的精神屏障,将外界的纷扰与内心的宁静形成鲜明对比,展现了作者不为外物所动的高洁情操。“不学东山高卧,也不似、鹿门长往”,则进一步否定了那种完全避世的做法,表明自己既不愿像谢安那样隐居东山以待时机,也不像庞德公那样彻底遁入鹿门山,而是选择了一种更为灵活自如的生活方式。

“君试望。远山颦处,白云无恙。”这句将视角拉远,引导读者一同眺望那远山含烟、白云悠悠的景象,象征着无论世事如何变迁,自然界的宁静美好始终如一,给予人们心灵的慰藉。

下片转入自我抒怀。“自唱。一曲渔歌,觉无复当年,缺壶悲壮。”通过自唱渔歌,表达了对往昔岁月的怀念,同时也透露出一种历经沧桑后的淡然与释怀,那份曾经的悲壮与豪情,如今已化作一曲悠扬,更显岁月的深沉与人生的豁达。

“老境羲皇,换尽平生豪爽。”这里的“羲皇”或可理解为上古时代的闲适自在,意味着步入老年后,作者的心境已趋于平和,昔日的豪爽被一种更为深沉的宁静所取代,这是岁月赋予的智慧与从容。

“天设四时佳兴,要留待、幽人清赏。”大自然四季更迭的美景,仿佛是为那些懂得欣赏的隐士特意准备,强调了与自然和谐共处、享受每个瞬间的美好。而“花又放。满意一篙春浪。”则以春花烂漫、春水荡漾的生动画面作结,预示着新的开始与无限生机,留给读者无限的遐想与希望。

整首词以泛舟东溪为线索,通过对自然美景的细腻描绘与人生哲理的深刻阐述,展现了作者超然物外、寄情山水的高洁情怀,以及对生命本质与自然之美的深刻感悟,读来令人心旷神怡,回味无穷。

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