韩魏公祠
定州古北门，作镇多英奇。
如何郡学傍，独有韩公碑。
乾坤极厚大，运物物不知。
堂堂宋三朝，斡旋公似之。
惟公玄默间，泰山已四维。
天宇公之祠，元气非公谁？
郡人一何愚，而于公欲私。
大者且勿论，绪馀犹世师。
千年阅古堂，谁歌郑国诗？
徘徊老柏前，目送秋鹤飞。
悠悠五色云，怅望今何归。
以下是这段文言文的现代汉语翻译：
定州古时的北门，镇守边关的将领大多英勇奇特。在北门外城墙边的学堂里，只有韩琦的碑文独自存在。天地之间广大无边，人们并不能了解自然的运行规律。韩琦辅佐朝廷历经宋仁宗、宋英宗和宋神宗三朝，其作用和影响似乎能够扭转乾坤。在韩琦默默付出之时，天下已经安定稳固。你建立的祠堂遍布天地之间，哪一处不是靠你的功绩支撑？百姓们是多么的愚蠢啊，还想把你私藏为个人所有。别的不说，就你遗留的余风，也足以成为世间的典范。历经千年的阅古堂里，又有谁能够咏唱像郑国那样赞美你的诗篇呢？我在老柏树前徘徊，目送秋鹤飞翔。仰望那悠悠的五彩祥云，不禁怅然感叹，你如今的精神归宿又在何方？
《韩魏公祠》一诗，以其古朴的语言和深沉的情感，向我们展现了对宋代名臣韩琦的深切缅怀与崇高敬意。开篇“定州古北门，作镇多英奇”，以定州古城为背景，点出其历史底蕴深厚，英才辈出，为全诗铺设了一层庄重而神秘的色彩。随后笔锋一转，“如何郡学傍，独有韩公碑”，直接引入主题——韩魏公祠及其碑刻，引人遐想：在这众多英豪之中，为何独有韩公之碑矗立于郡学之旁？
接下来的诗句，诗人以天地乾坤之大，比喻韩琦的胸怀与功绩之广。“乾坤极厚大，运物物不知。堂堂宋三朝，斡旋公似之。”这里，韩琦被比作能够运转乾坤、调和万物的巨人，他在宋朝三朝中的政治智慧与贡献，如同天地运行般自然而又不可或缺。诗人进一步赞颂道：“惟公玄默间，泰山已四维。”韩琦的沉稳与深邃，就如同稳固泰山的四根大柱，支撑着国家的稳定与繁荣。
“天宇公之祠，元气非公谁？”这两句，诗人将韩公祠比作天地间不可或缺的元气所在，强调了韩琦对于时代、对于国家的重要性。随后，诗人以略带责备的口吻，指出当地人（“郡人”）似乎过于自私，只看到了韩琦对他们个人的恩泽，而忽略了其更为宏大的历史贡献：“郡人一何愚，而于公欲私。大者且勿论，绪馀犹世师。”这里，韩琦的深远影响不仅限于一地一时，他的言行举止，即便是细微之处，也足以成为后世学习的典范。
诗的末尾，诗人漫步于韩魏公祠前，望着“千年阅古堂”，不禁发出“谁歌郑国诗？”的感慨，似乎在寻找能真正理解和歌颂韩琦功绩的人。老柏树下徘徊，秋鹤飞天际，五色云悠悠，这一切景象都寄托了诗人对韩琦无尽的怀念与敬仰，同时也流露出对时代变迁、英雄不再的淡淡哀愁：“悠悠五色云，怅望今何归。”
整首诗通过对韩魏公祠及其周围环境的细腻描绘，结合对韩琦生平功绩的高度评价，展现了一位历史伟人的光辉形象，同时也流露出诗人对过往辉煌岁月的深切追忆与无限感慨。诗句间既有对英雄的赞美，也有对现实的反思，情感深沉而意境悠远，让人回味无穷。