赠裕之
尝读田紫芝丽华行，惜哉紫芝今不存。日者见君诗与文，知君在嵩少，神马已向西北奔。
国家三年设科应故事，君亦未能免俗，东入京西门。
低头拜君昂头识君面，碧天青嶂秋月升金盆。未省田紫芝，何以称臞元。
乃知紫芝文词固丰艳，至于题品人物犹作泾水浑。
入城市井喧，出城草木蕃。嗟我废学胸次愈迫隘，但觉扰扰俗物遮眼昏。
天下本多事，君子宜慎言。譬之山之鄙人，终日木石间而不见玙璠。
以下是对该文章的现代汉语翻译：
我曾经读过田紫芝的《丽华行》，可惜啊，如今田紫芝已经不在了。之前看到您的诗和文，知道您在嵩山年少成名，就像神马一样已经向西北奔驰而去。
国家按照三年的科举制度来选拔人才，您也未能免俗，从西方进入京城。我低头拜见您，抬头看见您的面容，就像在碧天青嶂之中，秋月升上了金盆。我还没有了解田紫芝，怎么称您为状元呢？
这才知道，田紫芝的文章固然丰富艳丽，至于描述和品评人物，就像泾水一样浑浊。进入城市，市井喧嚣；出了城，草木茂盛。感叹我荒废学业，心胸愈发狭窄，只觉得纷扰的世俗事物让我眼花缭乱。
天下本来就有许多事情，君子应该谨慎言行。就像那山中的鄙人，整天在树木和石头间，却看不到珍宝。
《赠裕之》一诗，字里行间流露着诗人对友人深厚的情谊与对文学的真挚热爱。开篇，诗人便以怀古之情引入，提及田紫芝及其《丽华行》，惋惜其人才华横溢却已不在人世，为全诗奠定了一层淡淡的哀愁与追思的基调。随后，笔锋一转，诗人将焦点移至眼前之人——裕之，对其诗文赞不绝口，言其才情堪比往昔的田紫芝，甚至更胜一筹，有如神马般向西北疾驰，不可限量。
诗中，诗人借国家科举之事，轻描淡写地带出裕之入京应试的情境，既展现了当时士人普遍的生活轨迹，也隐含了对友人不得不随波逐流参与世俗竞争的无奈与理解。在直接表达对裕之的敬仰后，诗人以“碧天青嶂秋月升金盆”之景，比喻初见裕之时的清朗与高远，进一步烘托出裕之人格与才华的高洁。
接下来，诗人对田紫芝的评价进行了反思，认为尽管其文词丰艳，但在品鉴人物上却略显混沌，不及裕之之清明。这里，不仅是对裕之的一种间接赞扬，也透露出诗人对于文学与人格双重标准的重视。随后，诗人以城内外景象的对比，反映出内心对于世俗喧嚣与自然宁静的不同态度，自陈废学已久，心境日益狭隘，被俗务所困，视野受限。
最后，诗人以山民不识宝玉的比喻，警醒自己和裕之，在这纷扰的世事中，君子应当谨言慎行，保持内心的纯净与高洁，不被外界的浮华与纷扰所迷惑。这一番话，既是对裕之的期许，也是对自己的鞭策，充满了对理想人格的向往与追求。
整首诗情感真挚，意境深远，既有对逝去文人的怀念，也有对当世才俊的赞赏，更有对自我与时代的深刻反思。诗人以自然流畅的语言，将个人情感、文学评论与人生哲理巧妙融合，展现出一种超脱世俗的高远情怀。