送薛玄卿归龙虎山
金门诏下羽人归，欲向山中采蕨薇。
琥珀悬崖松树老，琅玕倚涧竹根稀。
高岩蓄雨星辰湿，古石悬云径路微。
养性可无轩冕累，游尘元不涴仙衣。
金门诏书下达，仙人回归，他们想要到山里采蕨芽和薇菜。悬崖上的松树苍翠欲滴，栏杆边靠着稀疏的竹林。久雨之后岩石高高凸起，如蓄满了水的玉盘晶莹剔透；山路崎岖难以通行。有了这些奇树怪石萦绕环抱，登山则更使心情飒爽毫无疲惫，清幽脱俗的自然景物足以将身上的尘埃涤荡干净，绝不会污染仙人的衣裳。
《送薛玄卿归龙虎山》是一首充满仙风道骨与隐逸情怀的佳作，通过细腻的自然描绘与深邃的意境营造，展现了诗人对友人归隐山林生活的美好祝愿与向往。
首联“金门诏下羽人归，欲向山中采蕨薇”，以“金门诏下”象征朝廷的召唤，而“羽人归”则点明薛玄卿这位仙人般的人物选择离开尘世，回归自然。他渴望在龙虎山中采摘蕨薇等野菜，过上一种简朴而自给自足的生活，这一选择透露出对凡尘俗世的超脱与对自然之美的追求。
颔联“琥珀悬崖松树老，琅玕倚涧竹根稀”，以“琥珀悬崖”形容山崖之奇丽，松树之老则象征着时间的沉淀与坚韧不拔；“琅玕”（美玉）倚涧，竹根稀疏，既描绘了山间景物的清幽雅致，又隐含了高洁不群的人格象征。这两句通过自然景物的刻画，巧妙地映射出薛玄卿超凡脱俗的精神境界。
颈联“高岩蓄雨星辰湿，古石悬云径路微”，进一步将读者带入一个云雾缭绕、星辰可触的奇幻世界。高岩蓄雨，使得星辰仿佛也被湿润，营造出一种超越现实、近乎神话的氛围；古石悬云，小径幽微，既展现了山林的幽深莫测，也寓意着修行之路的艰难与神秘。
尾联“养性可无轩冕累，游尘元不涴仙衣”，直接表达了诗人对薛玄卿归隐生活的赞赏与期许。养性修身，无需为功名利禄所累，这是道家追求精神自由、超脱物欲的理想境界；而“游尘元不涴仙衣”，则象征着即便世俗尘埃遍布，也无法玷污他那超凡脱俗、纯洁无瑕的心灵与形象。
整首诗通过一系列生动而富有象征意义的自然景象，不仅勾勒出一幅幅令人神往的山林画卷，更深刻传达了对友人归隐生活的美好祝愿，以及对超然物外、追求精神自由的高尚情操的赞美。全诗语言优美，意境深远，读来令人心旷神怡，仿佛随同薛玄卿一同踏入了那片远离尘嚣的仙境。