题汪华玉所藏兰亭图
衡茅负晴旭，有客至我门。
共披会稽图，山水盛缤纷。
众贤坐水次，飞觞泛沄沄。
夷旷各有趣，高闲知右军。
幽情付后览，陈迹感前欣。
悠悠千载来，不异更旦昏。
探穴问神禹，望海悲秦君。
逝者皆如斯，死生固奚云。
所以鼓瑟人，思从童冠群。
春服沂新浴，归欤聊永言。
抚卷不知老，遐思在兹文。
东南极积水，日暮多浮云。
清晨阳光照耀着茅屋，有客人来到我家门。 共同研讨会稽图，山水景色缤纷多彩。 众贤士坐在水边，举杯畅饮浮沫起。 他们心胸开阔各有情趣，像当年的王羲之高雅悠闲。 幽深的情感付之后人评鉴，历史的陈迹令人追慕欢欣。 自悠悠千载以来，自然规律不曾改变，无论昼夜更替。 探寻洞穴询问大禹神，望海兴叹秦始皇的壮举。 消逝的都像这样，死生盛衰又怎能说得清呢。 因此鼓瑟的人，思想跟随着童年的伙伴群聚。 穿着春服在沂水沐浴，归去吧，尽情畅谈。 手抚书卷不知年老，久远的思绪都在这篇文章中。 放眼东南遥远的积水地带，日暮之际多有浮云缭绕。
《题汪华玉所藏兰亭图》一诗，以其细腻的笔触和深邃的意境，引领读者穿越千年时光，共赴那场流传千古的兰亭雅集。开篇“衡茅负晴旭，有客至我门”，以一幅温馨宁静的画面拉开序幕，简陋的茅屋沐浴在和煦的阳光下，友人的到访，为这平凡的一日增添了几分不凡。
随后，“共披会稽图，山水盛缤纷”，诗人与友人共同展开这幅描绘会稽山水的画卷，眼前的景象仿佛将二人瞬间带至那风景如画的兰亭之地。画中，众贤士围坐于清澈溪流之畔，觥筹交错，欢声笑语，飞觞泛沄，展现了魏晋名士超然物外、放浪形骸的生活态度。其中，“夷旷各有趣，高闲知右军”一句，尤为点睛，不仅赞颂了兰亭集会中每个人的独特风姿，更突显了王羲之（右军）那份超凡脱俗、高远闲适的心境。
“幽情付后览，陈迹感前欣”，诗人感慨，这些流传下来的图像与故事，让后人得以窥见前人的情怀与欢乐，同时也激发了人们对过往美好时光的怀念与向往。时间的流逝，在诗人笔下显得既悠远又瞬息万变，“悠悠千载来，不异更旦昏”，世事虽更迭，但那份对美好生活的追求与向往，却如同昼夜更替般永恒不变。
接下来的“探穴问神禹，望海悲秦君”，诗人笔锋一转，从眼前的欢聚联想到更为深远的历史与人生哲理，既有对古代英雄事迹的追思，也有对生命无常的悲叹。而“逝者皆如斯，死生固奚云”，则是对生命本质的深刻洞察，表达了诗人对生死轮回的淡然态度。
最终，诗人的思绪回到了兰亭雅集的温馨场景，“所以鼓瑟人，思从童冠群。春服沂新浴，归欤聊永言”，他渴望像孔子弟子那样，在春日里沐浴更衣，与志同道合的友人一同归隐山林，畅谈理想，享受那份纯粹与自由。抚卷沉思，诗人仿佛忘却了岁月的流逝，“抚卷不知老，遐思在兹文”，他沉浸在对兰亭文化的无限遐想之中，那份对美好事物的向往与追求，超越了时间的限制，成为了心中永恒的光芒。
全诗以“东南极积水，日暮多浮云”作结，既是对眼前景象的描绘，也寓意着人生的变幻莫测与未来的不可预知。在这片浩瀚的东南水域之上，日暮时分的浮云，如同人生的起起伏伏，引人无限遐想，留给读者以广阔的想象空间。