优范网 诗词网 龙金庵次壁间韵

龙金庵次壁间韵

续得远公派,结庵千仞巅。 利名俱拚舍,寒暑任推迁。 供佛燃香篆,餐松咽石泉。 个中三昧处,克广自无边。

译文

再远受远公派遣,于悬崖绝顶建僧舍结茅庐。名利一并抛弃,任凭寒暑更替,而意志不改。燃香供奉佛祖,吞食松果,咽饮山泉。领悟到这种禅悦生活的滋味时,便会广开佛门,心境无边开阔。

赏析

《龙金庵次壁间韵》一诗,宛如一幅淡雅的水墨画卷,缓缓展开在读者眼前,引领我们步入一个超脱尘世的禅意世界。首句“续得远公派,结庵千仞巅”,以简洁而深邃的语言,点明了诗人继承高僧远公的法脉,于崇山峻岭之巅筑庵修行,既表明了其修行的高远志向,也暗示了远离尘嚣、追求精神自由的决心。这里的“千仞巅”,不仅是地理位置的高度,更是心灵境界的升华。

接下来,“利名俱拚舍,寒暑任推迁”,诗人直抒胸臆,表达了对世俗名利彻底舍弃的态度,以及顺应自然、不为外界环境变化所动的超然心境。在这里,“利名”与“寒暑”相对,象征着人世间的浮华与自然的更迭,而诗人的选择,则是坚守内心的宁静与平和,任世间万物自来自去,不为所动。

“供佛燃香篆,餐松咽石泉”,这两句具体描绘了修行生活的日常。燃香供佛,是虔诚的表达,也是对内心清净的祈愿;而“餐松咽石泉”,则以象征性的语言,展现了诗人简朴、自然的生活方式,松与泉,皆是山林间的清逸之物,象征着高洁与纯净,诗人以此为食,实则是在精神层面上追求一种超凡脱俗的境界。

末两句“个中三昧处,克广自无边”,是全诗的精髓所在。诗人借“三昧”一词,指修行中达到的心神专注、物我两忘的境地,强调了在这样一种精神状态下,内心的领悟与智慧是无穷无尽的。这里的“克广自无边”,既是对个人修行成果的肯定,也是对未来无限可能的展望,意味着只要心灵得以净化与升华,其影响力与智慧之光便能普照四方,无远弗届。

整首诗通过细腻的景物描绘与深刻的哲理抒发,展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的崇高境界。字里行间,既有对自然美景的热爱,也有对内心世界的深刻探索,使读者在品味之余,不禁对那份超然物外的宁静与智慧心生向往。

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