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送三山张国宝府掾美归

三山星斗高贴天,三山潮汐走百川。张公平生饮中仙,襟度脱落神飘然。 三山神人不敢友,天风吹度金鳌颠。扫清案牍待明月,平铺绿水栽红莲。 公庭无人山色落,时有双燕归帘前。樵溪夜雨深一尺,城外明朝翠如织。 春归草木不可遮,黯澹已作离别色。离别兮奈何,若有人兮佩女萝。 公不顾兮山之阿,山之阿,沧海渺渺浮云多。

译文

三山的星斗高悬天际,三山的潮汐海纳百川。张公平生饮誉人间,襟怀超逸神采飘然。三山神人不是他的友好,他胸襟博大如天风掀翻巨鳌头顶天。扫清桌案以待明月来,铺开绿水栽种红莲一片开。公堂庭院无人山色更显幽静,时有双燕回归门前自由自在。樵溪夜雨绵绵深一尺,明日看城外翠色盎然生机勃发一派。春天将尽草木难以掩盖其景色黯淡失色令人内心伤感的离别之绪涌上来。将要离别心里哀伤怨愁不停感叹哀伤之多却装作襟怀坦荡不问俗事不管人事疾苦,怅然离去像山中曲折处一样令人琢磨不透,山的那边啊是茫茫沧海浮云飘动变幻莫测。

赏析

《送三山张国宝府掾美归》一诗,以瑰丽奇幻的笔触,勾勒出一幅幅动人心魄的画面,将离别之情与自然景观巧妙融合,展现了诗人对友人张国宝深深的敬仰与不舍。

开篇“三山星斗高贴天,三山潮汐走百川”,以夸张的手法描绘了三山的雄伟与神秘,星斗仿佛触手可及,潮汐涌动,百川相随,营造出一种超凡脱俗的意境。这不仅是对地理位置的描绘,更是对张国宝人格魅力的隐喻,暗示其高洁不凡,如星辰般璀璨。

接着,“张公平生饮中仙,襟度脱落神飘然”,直接转入对张国宝个人的赞美。诗人称他为“饮中仙”,形象地描绘了他洒脱不羁、超然物外的性格,襟怀坦荡,神采飞扬,仿佛真的能与仙人比肩。

“三山神人不敢友,天风吹度金鳌颠”,进一步强调张国宝的非凡,即便是三山的神人也自愧不如,不敢与之交友,他仿佛是被天风吹送到金鳌之巅的仙人,超凡脱俗,令人仰望。

“扫清案牍待明月,平铺绿水栽红莲”,转而描绘了一幅宁静美好的画面,张国宝在公务之余,能够超脱世俗,以明月为伴,以绿水红莲为友,展现了他淡泊名利、追求心灵自由的一面。

“公庭无人山色落,时有双燕归帘前”,以细腻的笔触,刻画了公堂之上无人打扰的静谧,山色仿佛也为之动容,而双燕归巢,更添几分温馨与和谐,这既是对张国宝治下政通人和的赞美,也寓含了对离别后宁静生活的向往。

“樵溪夜雨深一尺,城外明朝翠如织”,夜雨过后,城外景色更加翠绿欲滴,如同织就的锦缎,既是对自然美景的描绘,也象征着离别后的希望与新生。

“春归草木不可遮,黯澹已作离别色”,春天终将归去,草木的生长无法阻挡,而离别的阴霾也已悄然笼罩,诗人以春归草木的无奈,表达了离别在即的哀愁。

“离别兮奈何,若有人兮佩女萝”,直接抒发离别之痛,面对离别,诗人无奈又感伤,仿佛看到有人佩戴着女萝(一种攀缘植物,象征依恋),寄托着对友人的深深眷恋。

“公不顾兮山之阿,山之阿,沧海渺渺浮云多”,最后,诗人以张国宝毅然决然地走向山坳,而山坳之外,沧海茫茫,浮云缭绕,象征着友人即将踏上未知的旅程,而诗人只能在心中默默祝福,表达了对友人未来道路的担忧与期许。

全诗情感真挚,意境深远,通过对自然景观的描绘与对友人品质的赞美,展现了诗人对离别的深切感受与对友人的无限敬仰。每一句都如诗如画,让人在阅读中仿佛穿越时空,与诗人一同感受那份离别前的复杂情感。

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