优范网 诗词网 幽兰草 · 序

幽兰草 · 序

词者,乐府之衰变,而歌曲之将启也。然就其本制,厥有盛衰。晚唐语多俊巧,而意鲜深至,比之于诗,犹齐梁对偶之开律也。自金陵二主以至靖康,代有作者。或秾纤晚婉丽,极哀艳之情;或流畅澹逸,穷盼倩之趣。然皆境由情生,辞随意启,天机偶发,元音自成,繁促之中,尚存高浑,斯为最盛也。南渡以还,此声遂渺,寄慨者亢率而近于伧武,谐俗者鄙浅而入于优伶,以视周、李诸君,即有“彼都人士”之叹。元滥填辞,兹无论已。明兴以来,才人辈出,文宗两汉,诗俪开元,独斯小道,有惭宋辙。其最著者,为青田、新都、娄江,然诚意音体俱合,实无惊心动魄之处。用修以学问为巧辩,如明眸玉屑,纤眉积黛,只为累耳。元美取径似酌苏、柳间,然如凤凰桥下语,未免时堕吴歌。此非才之不逮也。巨手鸿笔,既不经意,荒才荡色,时窃滥觞。且南北九宫既盛,而绮袖红牙不复按度。其用既少,作者自希,宜其鲜工也。吾友李子、宋子,当今文章之雄也。又以妙有才情,性通宫徵,时屈其班、张宏博之姿,枚、苏大雅之致,作为小词,以当博弈。予以暇日每怀见猎之心,偶有属和。宋子汇而梓之,曰《幽兰草》。今观李子之词,丽而逸,可以昆季璟、煜,娣姒清照。宋子之词幽以婉,淮海、屯田肩随而已,要而论之,本朝所未有也。独以予之椎鲁,鼎厕其间,此何异荐敦洽于瑶室,奏瓦缶于帝廷哉。昔人形秽之忧,增其跼蹐耳。二子岂以幽兰之寡和,而求助于巴人乎。

赏析

词,这一文学体裁,源自乐府之衰微变种,预示着歌曲艺术的崭新篇章。追溯其本源与演变,不难发现其中蕴含着兴衰更替的轨迹。晚唐之词,语言多俊逸灵巧,而意境却略显浅薄,与诗歌相较,犹如齐梁时期的对偶句式开启了律诗的新篇。自金陵二主直至靖康之变,历代皆有词人涌现,他们的作品或浓艳纤柔,婉转动人,极尽哀怨绮丽之态;或流畅自然,淡泊飘逸,穷尽妩媚倩丽之趣。这些佳作,皆由情而生境,意启辞章,仿佛天机偶得,元音自然流淌,即便在繁复急促之中,亦不失高洁浑厚之气,实为词中盛世。

然而,自南宋南渡之后,此种词风便逐渐式微,寄托感慨者往往直率粗犷,近乎粗野武夫;迎合世俗者又流于浅薄,近乎优伶之戏。相较于周邦彦、李清照等前辈大家,不禁令人发出“彼都人士,狐裘黄裳”之叹。元代词作滥觞,更不必多言。及至明朝,才俊辈出,文章宗法两汉,诗歌比肩开元,唯独词这一小道,相较于宋代,略显逊色。其中较为著名的有青田、新都、娄江等地的词人,但即便是诚意之作,音律与意境虽合,却难有震撼人心的力量。杨慎以学识为辞藻之巧辩,如同明亮的眼眸点缀着玉屑,纤细的眉毛积聚着黛色,虽美却略显累赘。王世贞的词风则似乎介于苏轼与柳永之间,但有时也难免落入吴歌的俗套。这并非因为他们才情不足,而是大家巨匠往往不以此为意,而才华平庸者又时常盗用其风,加之南北九宫曲调盛行,使得按谱填词的传统不再,词之用减少,作者自然稀少,佳作自然也就不多见了。

我的朋友李子、宋子,乃是当今文坛的佼佼者,他们才华横溢,精通音律,时常放下班固、张衡般的鸿博才情,以及枚乘、苏武般的大雅之志,转而创作小词,以之作为博弈之余的雅趣。我于闲暇之时,常有跃跃欲试之心,偶尔也参与他们的唱和。宋子将这些作品汇集起来,刊刻成书,名为《幽兰草》。如今读来,李子的词清丽脱俗,飘逸不凡,可与李璟、李煜兄弟比肩,与李清照媲美;宋子的词则幽深婉约,足以与秦观、柳永相提并论。总而言之,这样的佳作,在本朝实属罕见。唯独我资质愚钝,却有幸厕身其间,这岂不是如同将粗糙的瓦器置于美玉之室,在帝王的宫廷中奏响瓦罐之音吗?想到昔日因自感形秽而生的忧虑,更觉局促不安。莫非两位朋友是担心幽兰之曲和者寡,而向我这凡夫俗子求助吗?