王维辋川剑石叶石林作精舍置之弁山下今为沈玉泉所得醉后求见因赋此
有石有石美如铸，拂拭锋棱气犹怒。何人鼓橐动雷风，剥削泥沙山骨露。
昔年曾看辋川图，此物题诗采菱渡。桃花源里有人家，杏树坛边见渔父。
开元宰相太平日，爱是园池赏心具。销沉紫气斗牛间，流落东西几朝暮。
石林使君先得之，万里相携若奇遇。即今好事属君家，翠竹疏花倚阑处。
吴鸿无人扈稽死，纵是有灵飞不去。嗟我安得力士赑屃如庚辰，一看公孙大娘浑脱舞。
这些诗句所表达的意思为：这里有美丽的石头，像精心铸造的一样，石锋锐利犹如擦拭过一般气势犹如激愤不已。是谁鼓起雷风，让泥沙剥削消散，使山的本质——岩石显现出来。 回想起曾看到辋川图上的美景，我在此题诗采菱渡。桃花源里有人家，杏树坛边有渔夫。在开元年间，宰相在太平盛世的日子里，喜欢这里的园池作为赏心的好地方。消散的石气在斗牛之间流转，石头园池历经了多少朝代的更迭。石林的使君首先发现了这块地方，千里迢迢带着它就像遇到了奇迹。现在这块美好的地方属于你的家，有翠竹和稀疏的花草倚栏而处。吴地的鸿雁无人伴随而死，即使有灵性也飞不走。感叹我如果有像庚辰时的大力士赑屃，就能像公孙大娘那样跳浑脱舞了。
《王维辋川剑石叶石林作精舍置之弁山下今为沈玉泉所得醉后求见因赋此》一诗，以其独特的韵味和丰富的想象，引领我们穿越历史的长河，感受那份对自然美景的向往与追寻。
开篇“有石有石美如铸，拂拭锋棱气犹怒”，以生动的笔触描绘出一块仿佛经过精心铸造的奇石，其棱角分明，气势汹汹，仿佛仍蕴含着天地间的雄浑之力。这样的描述，不仅让人对这块石头产生了浓厚的兴趣，更激发了读者对自然鬼斧神工的赞叹。
紧接着，“何人鼓橐动雷风，剥削泥沙山骨露”，诗人以夸张的手法，想象着有人以神秘的力量，如同鼓风箱般搅动天地，使得泥沙剥落，山石显露真容。这不仅是对奇石来源的一种浪漫想象，也暗含了对大自然创造力的敬畏。
随后，诗人笔锋一转，回忆起昔日观赏王维辋川图的情景。“昔年曾看辋川图，此物题诗采菱渡。桃花源里有人家，杏树坛边见渔父。”这些描绘，将我们带入了一个充满诗意与和谐的世界，仿佛亲眼见证了王维笔下的山水田园，感受到了那份超脱尘世的宁静与美好。
然而，美好总是短暂的。“开元宰相太平日，爱是园池赏心具。销沉紫气斗牛间，流落东西几朝暮。”诗人以开元宰相的园池为例，感叹世事无常，即便是曾经的繁华与美好，也终将在历史的洪流中消逝，流露出一种淡淡的哀愁。
但诗人的笔触并未停留于此，而是继续讲述奇石的流转。“石林使君先得之，万里相携若奇遇。即今好事属君家，翠竹疏花倚阑处。”在历经无数风雨后，这块奇石最终被沈玉泉所得，仿佛是天赐的奇缘，与翠竹疏花相映成趣，成为了一道独特的风景。
最后，诗人以幽默而略带自嘲的口吻收束全诗。“吴鸿无人扈稽死，纵是有灵飞不去。嗟我安得力士赑屃如庚辰，一看公孙大娘浑脱舞。”这里，诗人似乎在与奇石对话，感叹即便是有灵之物，也无法摆脱命运的束缚，而自己则希望能有如神龟般的力士，带自己一睹那传说中的公孙大娘之舞，以慰藉心中的那份对美好事物的渴望。
整首诗以奇石为线索，串联起对自然美景的赞美、对世事无常的感慨以及对美好事物的向往，情感丰富而细腻，语言生动而富有韵律感，让人在品味中感受到诗人的才情与情怀。