送郑以道
郑君不羁客，漫仕常优游。
故人满天上，独佐岭南州。
岭南风土异，去天将万里。
驲骑如流星，众手挽不止。
到官定多暇，坐对梅花时。
溪石秀可砚，泚笔成新诗。
诗成付回雁，动是春冬隔。
用儒行召君，努力崇明德。
郑君性情豪爽不受拘束，在仕途上常常优游从容。因此虽然故旧好友遍布天下，却唯有他被贬到岭南做刺史。岭南风土与中原不同，离京城非常远。驿使的奔驰如同流星一样迅速，许多人竭力挽留也止不住。一到任上肯定会感到空闲无事，任职时正可以悠闲地坐对梅花创作新诗。那溪中的秀石可作砚，可用来挥毫写诗。把写成的诗交给北回的大雁，我的思想情怀会随着春冬时节的更替而远在异地。运用儒家道德感化百姓来召君，应勉励自己崇尚光明磊落的品德。
《送郑以道》一诗，以其深情厚谊与壮阔意境，勾勒出一幅友人远行的生动图景，字里行间洋溢着对友人深深的祝福与期待。
开篇即以“郑君不羁客，漫仕常优游”点出郑以道的性格特征——不拘小节，仕途虽广却总能悠然自得。这种超然物外的态度，为全诗奠定了一种洒脱的基调。随后，“故人满天上，独佐岭南州”，通过夸张的手法，展现了郑以道人脉之广，却又特别强调他此次独赴岭南任职的独特性，暗含了友人此行的非凡意义。
“岭南风土异，去天将万里”，笔触一转，将读者的视线引向遥远的岭南，那里风土人情迥异，距离京城仿佛有万里之遥。这样的描述，不仅突出了地域的辽阔，也隐含了对友人即将面临挑战与孤独的关切。而“驲骑如流星，众手挽不止”，则以疾驰的驿马比喻时间的紧迫与离别的不可避免，即便是众人合力也难以挽留，流露出诗人对离别时刻的无奈与不舍。
接下来的诗句，“到官定多暇，坐对梅花时”，则是对友人未来生活的美好憧憬。诗人想象着郑以道在繁忙的公务之余，能有闲暇时光静坐赏梅，享受片刻的宁静与美好。这不仅是对友人生活情趣的认可，也是对友人心灵世界的温柔抚慰。
“溪石秀可砚，泚笔成新诗”，进一步描绘了岭南的自然风光如何激发文思，溪边秀美的石头可制成砚台，用以挥洒笔墨，创作出新的诗篇。这不仅展现了岭南的物华天宝，也预示着友人将在那里找到灵感，创作出更多佳作。
“诗成付回雁，动是春冬隔”，诗人设想友人将诗作托付给南归的大雁带回，而每一次书信往来，都意味着季节的更迭，时间的流逝。这不仅是对友人情感的延续，也是对友情跨越时空的深刻表达。
最后，“用儒行召君，努力崇明德”，诗人以儒家的行为准则勉励友人，希望他能以高尚的品德和卓越的才能，在新的岗位上发光发热，不断提升自我，实现个人价值与社会贡献的统一。这不仅是对友人的期望，也是对儒家精神的传承与颂扬。
整首诗情感真挚，意境深远，既有对友人离别的不舍，也有对其未来生活的美好祝愿，更有对儒家精神的深刻诠释，展现了诗人深厚的文化底蕴与高尚的情操。